Церковь севанаванк. Монастырь севанаванк

Крупнейшее на Кавказе (площадь 1240 км², глубина до 83 м). Расположено на высоте 1900 м и со всех сторон окружено горными хребтами: с северо-запада – Памбакским, с северо-востока – Севанским и Арегуни, с запада и юга – Гегамским и Варденисским.

Озеро Севан – единственный крупный гарантированный источник пресной воды в Армении и крупнейший на всём Кавказе. В озеро впадает 28 рек, вытекает одна река Раздан (приток Аракса).

Шоржинским подводным валом-порогом и двумя мысами, вдающимися в озеро – Артанишским (с востока) и Норатусским (с запада) озеро делится на две части: Малый и Большой Севан.

Малый Севан отличается большой глубиной и изрезанными берегами. Именно в этой части сосредоточен больший объём воды озера. Наиболее глубокое место Севана расположено недалеко от подножья хребта Арегуни.

В Большом Севане дно ровное, берега мало изрезаны, глубина не превышает 30 метров.

Озеро Севан известно находящимися на побережье памятниками культуры и рекреационными ресурсами: минеральными источниками, чистым воздухом, красивой природой. На берегу растёт искусственный лес (сосна, широколиственные породы и облепиха).

Монастырь Севанаванк (Sevanavank) - монастырь на северо-восточном побережье , в 3-х км от города .

Первоначально монастырь был построен на южном берегу маленького острова. После искусственного осушения озера Севан, которое началось в сталинский период, уровень воды упал на 20 метров, и остров превратился в полуостров.

В конце VIII века на острове Севан обосновались несколько монахов, которые построили здесь свои кельи и часовню. Благодаря выгодному положению острова их количество увеличилось, началось активное строительство монастыря. Для возведения стен в скале вокруг острова был вырублен уступ, на который уложили большие каменные блоки. Стена опоясала остров, а над ней была сооружена сторожевая башня с воротами. Далее монахи построили три церкви, кельи и хозяйственные постройки.

В конце IX века в монастыре некоторое время жил царь Армении Ашот Железный. Рядом со стенами обители он дал сражение арабским воинам, которые подошли к берегу Севана.

В XVI-XVII веках были разрушены стены монастыря, а в 1930 году с острова уехал последний монах.

Сегодня монастырь вновь действует, при этом в нём имеется духовная семинария имени Вазгена I.

До наших дней сохранились две небольшие трехапсидные крестово-купольные церкви – Сурб Аракелоц и Сурб Аствацацин (871-874). Резные деревянные двери церкви Аракелоц и резные капители её гавита хранятся в Историческом музее в Ереване.

Монастырь Айраванк (Hayravank Monastery) - небольшой монастырь на западном берегу озера Севан, расположенный в 25 км к югу от города , рядом с селом Айраванк.

Монастырский комплекс Айраванк был основан в IX веке и состоит из церкви, часовни и притвора.

Рядом с монастырём находится множество хачкаров и надгробий, которые являются частью небольшого кладбища.

Монастырь Айраванк, основанный в IX веке, находится в селе Айраванк, в Армении. В комплекс монастыря входят церковь, часовня, построенная в X веке, и притвор, пристроенный к церкви в XII веке. Постепенно в восточной части церкви были выстроены приделы. Вокруг монастыря можно увидеть множество надгробий и хачкаров, являющихся частью кладбища.

Церковь построена из грубоотесанного камня. Главный вход обрамлен полукруглой широкой полосой. В архитектуре свода церкви можно заметить черты сталактитового сводчатого перекрытия, что помогает достичь чередования света и тени благодаря движению лучей солнца.

Монастырь расположен на скалистом берегу великолепного озера Севан, одного из самых известных высокогорных озер мира. От монастыря открывается прекрасный вид на озеро и прилегающие к нему окрестности. В северо-западном направлении от монастыря можно увидеть крепость бронзового века.

Монастырь Севанаванк

Монастырь Севанаванк находится в Армении, на полуострове Севан. Строительство монастыря было начато монахами в VIII веке. Сначала были построены монастырские стены и часовня, позже были возведены стены, сторожевая башня с воротами, три церкви, постройки хозяйственного назначения и кельи. В конце IX столетия в монастыре какое-то время проживал царь Армении Ашот Железный. Под стенами монастыря произошла битва с арабами, которую он возглавил. Участие в битве приняли и монахи Севанаванка.

В XVI-XVII столетиях монастырь лишился своих стен, которые были разрушены, а в 1930 году монастырь был закрыт. До наших дней сохранились две церкви из трех - Сурб Аракелоц и Сурб Аствацацин. В настоящее время монастырь снова является действующим. При нем расположена духовная семинария имени Вазгена I.

Монастырь Севанаванк, расположенный примерно в 6 км от города Севана, на полуострове Севан – одна из религиозных достопримечательностей этого региона.

В VIII ст. несколько монахов, обосновавшись на острове, начали возводить свои церкви. Вскоре к ним присоединились и другие монахи, которые приступили к активному строительству монастыря. В первую очередь монахи начали строить стены, для этого они вырубили в скале большой уступ и уложили на него огромные каменные блоки. В результате стена опоясала остров Севан. Позже над стеной монахи построили сторожевую башню с небольшими воротами и возвели три церкви, кельи и несколько хозяйственных построек.

Храмы Сурб-Аствацацин и храм Сурб-Аракелоц были построены в 874 г. Инициатором постройки стала дочь царя Ашота I – Мариам.

В 925 г. возле острова произошло страшное сражение с арабской армией - Севанская битва. Тогда царь Ашот II Железный полностью разгромил арабов и с того времени начался армянский «золотой век». За всю свою историю монастырь несколько раз разрушался. В советские годы он был закрыт. В 1931 г. случилось ужасное: храм Сурб-Аствацацин был разобран на камни, из которых вскоре возвели санаторий.

В 1981 г. началось строительство водоотводного туннеля, в результате чего уровень воды в озере упал практически на 20 м и остров превратился в полуостров.

Церкви Сурб-Аствацацин и Сурб-Аракелоц сохранились до сегодняшних дней. От храма Сурб-Арутюн остался лишь фундамент. Сохранившиеся храмы, самый крупный из которых - храм Сурб-Аракелоц, построены из темного вулканического камня. Конструкция храмов довольно необычна. Они представляют собой небольшие трехапсидные крестово-купольные церкви. Между собой храмы отличаются лишь характером кладки.

Монастырь Севанаванк, в отличие от других монастырских комплексов, - небольшой и скромный. При этом главной изюминкой обители являются удивительные виды на озеро и окрестности, которые открываются из ее окон.

Монастырь Севанаванк, одно из главных достопримечательностей озера Севан. Он расположен в 6 км восточнее города Севан, на полуострове Севан. Название Севанаванк предположительно возникло от словосочетания «сев» (черный) и «ванк» (монастырь). Стены монастырских строений имеют черный цвет. Стоит отметить, что вокруг всего монастырского комплекса были крепостные стены со сторожевой башней, разрешенные в XVI-XVII вв. История возникновения этого монастыря связана с принятием христианства в этой стране. Когда в 854 г. (301 г. по армянскому календарю) армянский царь Трдат III Великий принял христианство и его провозгласил государственной религией. В Армении повсеместно стали строиться монастыри и церкви. Монастырский комплекс Севанаванк основал Григорий Просветитель, первый армянский Католикос. Он же и построил здесь первые две церкви: св. Арутюн и св. Карапет. От них до наших дней сохранились лишь развалины. Расширение монастыря связано с именем царевны Мириам, дочери основателя династии Багратуни — Ашота I Багратуни. Именно на ее средства были построены Сурб Аракелотц (Святых Апостолов) и Сурб Аствацацин (Богородицы) в 874 г. Принцесса Мариам дала обет построить 30 церквей в память об умершем муже. Церкви Сурб Аракелоц и Сурб Аствацацин сохранились до наших дней. Это небольшие трехапсидные крестово-купольные церкви. Отличает их характер кладки, выполненной в церкви Сурб Аствацацин из чисто тесанных и хорошо пригнанных в швах камней. В отличии от них монастырь Севанаванк довольно скромный и небольшой по размерам. Крыша выполнена из красной черепицы, а венчает её небольшой серебряный крест. Внутри сохранились декоративные элементы отделки средневековья. Этот факт делает его популярным среди путешественников. С обзорной смотровой площадки, которая является и внутренним монастырским двором, открываются потрясающие виды на озеро и местные окрестности.

Когда в 301 году Армения приняла христианство, в ней активно стали строиться церкви и монастыри, и сам Григор Лусаворич (см. Хор Вирап) основал здесь две первые церкви - Св. Арутюн и Св. Карапет. Расширение монастыря связывают с именем принцессы Мариам, дочери основателя династии Багратуни, Ашота Багратуни, которая покровительствовала монастырю, отсюда же и второе название монастыря - Мариамашен, "построенный Мариам". В 874 г. на средства принцессы строится церковь Сурб Аствацацин.

Утром этого дня (день 3 нашей поездки) мы успели съездить в горы в Дилижан и монастырь Гошаванк, и вернуться к озеру Севан, мимо которого утром проскочили, лишь из машины любуясь синей гладью воды. Это одно из самых больших озер а мире (в Средние века его даже называли морем) и второе по величине горное озеро в мире по объемам пресной воды (после озера Титикака). Красоты озеро необычайной - мы провели на его берегах несколько часов, и из каждой точки нашего маршрута оно казалось нам совершенно другим...

Одна из основных и, пожалуй, самых посещаемых достопримечательностей озера - монастырь Севанаванк (название монастыря предположительно возникло от словосочетания "сев" - «черный» и "ванк" - «монастырь» стены монастырских строений имеют черный цвет). Когда-то гора, на которой высится монастырь, была скалистым безлюдным островком примерно в трех километрах от берега, на котором жили разве что рыбаки, и только около ста лет назад озеро стало мелеть и островок стал полуостровом.

Когда в 301 году Армения приняла христианство, в ней активно стали строиться церкви и монастыри, и сам Григор Лусаворич (см. Хор Вирап) основал здесь две первые церкви - Св. Арутюн и Св. Карапет. Расширение монастыря связывают с именем принцессы Мариам, дочери основателя династии Багратуни, Ашота Багратуни, которая покровительствовала монастырю, отсюда же и второе название монастыря - Мариамашен, "построенный Мариам". В 874 г. на средства принцессы строится церковь Сурб Аствацацин. Жил монастырь как на пожертвования правителей, так и на доходы от рыбной торговли. В X в. гостем монастыря был царь Ашот Железный, который одержал решающую победу в Севанской битве 924-925 гг., восстановив царство рода Багратуни. После нашествия монголов монастырь пришел в упадок и стал возрождаться в начале XV века, когда здесь была основана школа, учебная программа которой повторяла программу Татевского монастыря. В XVI-XVII вв. были разрушены монастырские стены, служившие верой и правдой обители многие века, а в 1930 году с острова уехал последний монах. В 1931 г. была разрушена церковь Сурб Аствацацин, а ее материал использовали для строительства дома отдыха поблизости. В 1936 г. монастырь сильно пострадал от землетрясения. Сейчас все выглядит гораздо веселее: стены и разрушенная церковь восстановлены, и в монастыре нет отбоя от гостей, особенно в выходные и в солнечную погоду.

Как утверждает стенд на входе (а не доверять ему у меня нет оснований), сейчас монастырский комплекс состоит из церквей Св. Аракелоц (справа) и Св. Карапет (слева),

руин притвора, частично восстановленных монашеских келий и остатков фундамента церкви Св. Арутюн. Церковь Сурб Аствацацин и ее притвор больше не существуют. Тем не менее, в википедии (не только в русской, в английской и немецкой тоже) утверждают, что то, что на месте называется церковью Св. Карапет, является церковью Сурб Аствацацин. Я все-таки буду придерживаться наименований, которые указаны на стендах.

Маленькая церковь Св. Карапет представляет собой сооружение с тремя апсидами и куполом. Конструкция из трех апсид позаимствована из готической архитектуры.

Церковь Св. Аракелоц была построена примерно в одно время с разрушенной церковью Сурб Аствацацин, в конце IX в. на средства принцессы Мариам, которая дала обет построить 30 церквей в память об умершем муже.

Рядом - руины притвора церкви, по сути, тоже полноценной постройки, которая до нашего времени не сохранилась, но видны фундаменты 6 колонн.

Севанаванк имеет большую коллекцию хачкаров, особенно ценятся те, что сделаны из светло-зеленого камня (андезита), добытого в районе Севана. Замысловатая вязь этих узоров несколько диссонирует с общей аскетичностью монастыря.

Внутри церкви

В верхней части монастыря - руины самой старой церкви - Св. Арутюн . Ее заложил в 305 г. сам Григор Лусаворич. Она являлась одной из уникальных в Армении центральнокупольных базилик, которые стали позднее характерной частью армянских трехнефных церквей. У церкви был большой впечатляющий купол, который обрушился во время одного из землетрясений (купола такого типа вообще долго не стояли, но на другой стороне озера в деревне Содк купол таки уцелел и его можно посмотреть).

Если подниматься на самый верх острова, то народу там практически уже нет - разве что кто-то забредет случайно, вроде нас. Как водится, пощелкали во все стороны.

На одном из склонов, ближе к монастырю,то ли чьи-то дачи, то ли бывший дом отдыха, напоминающий архитектурой рояль.

С другого конца островка наткнулись на ограду, а за ней - дача президента Армении.

Я уже упоминала, что приехали мы сюда в воскресенье, поэтому, кроме туристов, в монастыре было еще и несколько свадеб.

Вернувшись к монастырю, мы направились в деревню Норадуз, смотреть хачкары.