Легенды и мифы о гиперборее. Легенда о Гиперборее

Всё что мы можем сказать о людях света-альвах,пришло к нам из преданий старины глубокой.Подтвердить или проверить это невозможно.Как мы современные люди можем представить себе людей проходящих по мировой оси?Конечно это были необычные существа в нашем понимании физиологии человека в плотном материальном теле.Скорее всего это были люди света-монадические люди.Об этом упоминает и Е.Блаватская.Для чего они пришли на Землю?Очевидно у них было своё предназначение:принести сюда знания о добре,любви и вселенской гармонии.К.Циалковский писал об этом.Циолковский относил Землю к тем планетам в начальной стадии развития которых, люди были несовершенны(примитивны). Развивая свою мысль, он пришел к выводу, что исторический процесс на нашей планете направляется не только энергией объединенной воли человеческих единиц, и уж тем более не протекает сам по себе, - на него влияют существа из иных, более развитых миров, а также верховная воля Вселенной. По мнению ученого, существа, достигшие в результате космической эволюции совершенства и заселившие своим потомством весь космос, сами стали направлять эту эволюцию. Более толкового определения я пока не нашла. Далее выдержки из книги К.Фатьянова и ссылки на размышления разных источников о понятии мирового дерева. ***************************************************************************** ******************** ***************

СТРАННИКИ МИРОВОГО ДРЕВА

...Словно тихая молния, пронзил его сердце далекий голос, повторявший печально на неземном языке:

— Где ты, где ты, где ты, Сын Неба?..

А. Н. ТОЛСТОЙ. «АЭЛИТА»

“В те дни боги ходили по Земле; боги - не люди, как мы их знаем сейчас.”
Дмитрий Мережковский

Люди света как звезда Лучатся. Греют -даже тает снег.. Предание говорит: две с половиной тьмы (25 000) лет назад северный полярный континент не был, как это теперь, погребен под водой и льдом. Он состоял как бы из четырех Островов. Предание называет их имена: Белый, Золотой, Тайный, Велий (Великий). В целом же вся эта земля звалась Орт (Ворт, Арт), позднее - Арктида, а древние греки ее прозвали Гиперборея.

Четыре Острова разделяли между собой проливы, ведущие во внутреннее море. Центр этого моря приходился точно на Полюс. (И до сего времени легенды разных народов повествуют про острова блаженных и четыре райских реки.)
Хотя Предание говорит об “Островах”, на Полюсе располагался именно континент, а не архипелаг. То был единый массив, ограничивающий формой суши как будто крест, заключенный в круг. (И до сего времени Северная Традиция, ведущая свое существование на Земле от арктов, именуется также Учение Замкнутого Креста.)

Именно такой запечатлели Арктиду карты Герхарда Меркатора.
Нынешние географы поражаются точности меркаторовых карт, потому что она просто невероятна для того времени. Точнее говоря, такая точность была вообще не возможна в те времена.

"Откуда же могли попасть в руки Герхарда Меркатора реликты древних эпох, познания которых к его времени были утрачены? XVI век застал еще сокровенные храмы Древнейшей Веры, таившиеся в глуши по побережьям и островам северных морей. Сводила ли судьба Меркатора или его друзей с кем-то из легендарных белых жрецов(белых старцев) - хранителей древних тайн? Об этом ничего не известно . Однако в “Космографии” Меркатора приводится подробное описание святилища на острове Рюген. (Русин- справедливо реконструирует Забелин. Этот фрагмент из Меркатора он перевел и включил в свою знаменитую “Историю русской жизни с древнейших времен” - Забелин И.Е., Москва, 1876.) Из чего очевиден, по крайней мере, исследовательский интерес картографа к тайнам Севера древних русов.
Форма затонувшего полярного континента необычайна. Такую не имеет ни один другой. Почти геометрическая правильность очертаний напоминает... искусственное сооружение.
Именно это утверждает гиперборейский миф. Творцами необычной формы Арктиды явились не причуды стихий, но сами обитатели ее. И далее Предание говорит о еще более невероятном. Жителями Арктиды были... не Землей рожденные существа. Люди, их современники, называли их альвы. Но в памяти человечества они остались как раса гипербореев.

Но не были они и “пришельцами” в современном смысле этого слова. Они не прилетели на Землю на космических кораблях с дальних звезд. Они вообще не знали этой необходимости - преодолевать Пространство.

Потому что они, свидетельствует о них Предание, были странниками по Мировому Древу. "Дерево - Символизирует полную проявленность; синтез неба, земли и воды; динамичную жизнь как противопоставление статичности камня; одновременно axis и imago mundi; срединное древо, соединяющее три мира, делающее возможным сообщение между ними и дающее доступ к солнечным силам; омфал и центр мира." "Понятие Мирового древа встречается в легендах и мифах многих народов мира. Этот символ означает своеобразную ось, пронизывающую мироздание и являющимся посредником между миром людей и миром духов/богов: Корни древа, обычно связаны с подземным миром, ствол - с земным миром, ветви и крона – с небесным миром."

." Так точно и во Вселенной есть “измерение”, которое мгновенно связывает Глубины очень далеко отстоящих друг от друга миров. Под Глубиной планеты или звезды учение Замкнутого Креста подразумевает точку, пространственно совпадающую с геометрическим центром данного небесного тела, но не тождественную ему, поскольку она принадлежит “иным измерениям”. Владеющая этим знанием раса именовала Глубину точкой Альва. Поэтому и самих ее представителей - “пришедших из точки Альва” - нарекли альвами.
Глубины соприкасаются. Следовательно, согласно учению СТ, Глубина Солнца есть то же самое, что и Глубина Луны, что и Глубина Земли, что и Глубина всех звезд... То есть - точка Альва единственна. Она представляет собой нетленное ПервосемяМирового Древа - Солнце Вселенной.
Космогоническое учение Древних о точке Альва в настоящее время забыто человечеством и не известно иначе, как только внутри Традиции. Впрочем, некоторые следы его можно обнаружить в писаниях мудрецов античности и средневековья.
Так, Филолай Кротонский(ученик Пифагора, которого называли Гиперборейцем) говорил о Мировом Огне или Очаге Вселенной. Под этим Филолай разумел некий центр обращения(или просто Центр?) Солнца, Земли, а также Антиземлии других миров. Таким образом трактат Филолая “О природе”, многое утративший в переписывании, хранит, может быть, древнейший из дошедших следов гиперборейского учения о Мировом Древе.
Не менее интересно в этом смысле то место “Авроры” Якоба Бёме, где говорится о “корне” Солнца, представляющем одновременно “корень и мать” всех звезд. По-видимому, “тевтонский философ” был посвящен в СТ. По крайней мере, он говорит о Солнце Вселенной гораздо более внятно, чем некоторые Восточные школы, наследовавшие праантичному Северу. Темным уже отголоском гиперборейской мудрости остается учение Востока о земном солнце как о всего лишь зеркале, обвозимом вокруг Земли, причем это зеркало отражает свет истинного Солнца Вселенной, вокруг которого вращаются и Земля и вообще все планеты Космоса.
Третий закон гласит: мера соприкосновения есть Любовь.
Наблюдая собственную душу, мы замечаем: она не может соприкоснуться с чем-либо (по настоящему понять что-либо) если это не любит. Предвзятое отношение ведет к ущербному пониманию. И напротив - насколько велика у души способность испытать “авансом” симпатию к предмету познания, настолько полным и объемным будет это познание, соприкосновение.
Северная Традиция учит: подобно тому как душа познает какой-либо конкретный предмет, раса Странников познает какой-либо конкретный мир на Древе Миров. В принципе, владеющему искусством странствия по мирам доступны все миры Древа. Но степень, в которой доступен каждый конкретный мир, определяется степенью способности к любви расы-Странника.
Само это понятие Древних - степень доступности мира - в наше время плоскостного представления о мире вызывает недоумение. Поясним. Согласно учению СТ, планета, если на нее смотреть “из четвертого измерения”, являет собой не одну, а неограниченное множество концентрических (как бы вложенных одна в другую) сфер. И обитатели каждой сферы считают, что она есть единственная истинная поверхность, а ниже есть только недра, а выше - один лишь воздух. (То есть, такова “научная” точка зрения. “Религиозная” же - и она совпадает у практически всех народов, полагает как раз, что ниже “мира сего” расположены “адские круги”, а выше - “райские сферы”.) Земля, как мы ее знаем, в трехмерном пространстве есть тело наподобие шара. В “четырехмерном” же она есть лишь одно из множества сечений Гиперсферы, представляющей данный Мир на Древе Миров. То есть в “параллельных пространствах” находятся еще концентрические сферы большего и меньшего радиуса. Их можно называть мирами, в отличие от Мирав целом, который составляют они.
След этого учения Древних сохранился в шаманских практиках северных народов. Используя магические техники, шаманы совершают путешествия в “нижний мир” или в “верхний мир”. (Заметим, на облачениях или бубнах шаманов изображены всегда символы Мирового Древа.)

Чем меньше радиус сферы, тем уже горизонт и беднее небо. Обитателям нижних сфер не видны некоторые планеты и созвездия, известные нам. Напротив, населяющим вышние пространства (“небожителям”, с нашей точки зрения) открыты для созерцания светила, о которых мы ничего не знаем.

Резиденцией альвов на планете Земля стал Полюс, тогда еще “новорожденный” и свободный от ледовых масс. Могущественная раса Странников показала себя держащейся обособленно, но при этом отнюдь не надменно. Следуя обычаем тогдашней (пост-лемурийской) Земли альвы избрали себе “тотем” - зверя-покровителя (точнее: живой знак-покровитель). Таковым стала Рысь - обитатель древесных крон. Странники - обитатели Мирового Древа- едва ли могли избрать себе лучший тотем и имя на планете Земля. Их ученики и потомки прозвались рысичи.
Стольный город Арктиды (если слово город здесь применимо) располагался непосредственно около точки Полюса. Именно, он располагался по берегам внутреннего моря и представлял тройное кольцо из двенадцати храмов, двадцати четырех замков и тридцати шести крепостей. Все эти сооружения сообщались между собой подземными коммуникациями и были так хорошо вписаны в особенности рельефа, что окружающие полярное море скалистые плоскогорья на первый взгляд казались совершенно пустынными.
Гипербореи не случайно избрали столицей Полюс. Они желали организовать невиданное на Земле доселе Строительство, имеющее целью избавить мир от повторяющихся Катастроф. Зодчество Древних не имело ничего общего с проектами ныне известных нам из недавней истории “великих строек”. И не потому только, что масштабы свершения Древних превосходили все, известное в нынешние эпохи. Материальная, рукотворная сторона Строительства выразилась лишь в том, что были возведены храмысоответственно точнейшим канонам соразмерности всех пропорций. И, прежде всего, Главный Храм, запечатленный потом во многих легендах человечества как “золотая гора Меру, венчающая алмазный столб”. На самом деле этот Храм висел в пустоте над точкой планетарного полюса, или, по крайней мере, это так выглядело “отсюда”, поскольку Храм представлял собой, в числе прочего, своеобразный “Шлюз” сообщения между сферами “параллельных миров”. Это и другие величественные сооружения создавались для того, чтобы, имея благословение самого Творца, беседовать в молитвенной тишине с душами стихий, с Двенадцатью основными Энергиями Творения.
Храм Древа Миров, висящий над точкой Полюса, по форме представлял собой правильный объемный восьмиконечныйкрест, т.е. все восемь крыльев его находились друг к другу под прямым углом и были равной длины. Такое было возможно потому, что Здание являлось четырехмернойконструкцией. Земная ось проходила через точку, где встречались все крылья. И до сего дня сохранилось созвучие осьи восемь(древнее осмь, славянское начертание этого числа - буква “и”, писавшаяся как I [пиктограмма вертикальной оси] под титлом).
Воздвижением Храма и храмов был заключен союз, подобный которому заключался в Космосе уже до того не раз. Стихии планеты нужны ее обитателям как защищающие их от холода и пустоты Бездны. Но и планетарным стихиям, их живым душам, нужны какие-либо “внутренние глаза”, благодаря которым делается возможной обратная связь, устанавливается равновесие между Силами.

Зрелые планеты имеют на своем лице Разум, осознавший себя таковым, то есть измышляющий не то, как уничтожить мир, давший ему приют, а, напротив, как естественным образом гармонизировать стихии, его слагающие. Разумное человечество в этом смысле оказывается чем-то вроде нервной системытела своей Земли. Силы стихий повинуются сигналам, исходящим из этих “нервов”, подобно мышцам.
Реликты этого планетарного “союза” сохранились и до сего времени. Некоторые колдуны и шаманы могут вызывать дождь, ураган, град, молнию. Подобные сообщения всегда будут порождать скепсис. Ведь посвящаемые в древние техники не склонны демонстрировать их публично. Однако не опровержима статистика: чем больше в государстве колдунов “соответствующего профиля”, тем больше в нем и людей, оказывающихся жертвами молнии. Причем это не зависит от грозовой активности вообще.
Способностями, сохранившимися теперь лишь в качестве следов, Древние были наделены в полной мере. Послушная воле альвов, земная твердь постепенно была разрежена в точке полюса. Воды внутреннего моря Арктиды получили доступ в лабиринт глубинных пещер литосферы, которая представляет собой, по сути, кристалл- закономерно чередующиеся уплотнения и пустоты.
Убыль же воды в этом море немедленно была восполнена за счет океана, окружающего Арктиду. Четыре мощных водных потока крестообразно пролегли от побережья Арктиды к разверзшейся на Полюсе бездне. Так этот континент обрел неповторимую форму, запечатленную картами Меркатора.

В эпоху альвов было иначе. Они владели секретом избавления души от ига безотчетных порывов и в результате почти что каждый оказывался способным слышатьи голоса душ стихий и “музыку сфер”, о которой говорил, спустя тысячелетия, посвященный в Северную Традицию Пифагор.

Касты и сословия внутри них представляли несоприкосновенные, и однако связанные в систему группы. Единством изолированности и единствагосударство напоминало планетную систему звезды: небесные тела и спутники удалены друг от друга, что обеспечивает каждому стабильную орбиту, но все они согласованно обращаются вокруг единого центра.
Однако Гиперборея очень отличалась от кастовых государств, известных в дальнейшей истории Земли. То есть, в социальном “космосе” альвов тоже существовало свое “четвертое измерение”. Роль такового исполнял совершенно немыслимый для нас институт Именили институт вручения (передачи) Имени.
Как правило, у каждого из альвов было два, три, а то и больше Имен. Имя давал священник и таковое определяло кастовую принадлежность. При определенных условиях можно было передатьи
оставитьИмя. Следствием существования этого особого института Имен было то, что личностейв государстве альвов постоянно было в несколько раз больше, чем его физических обитателей. Потому что присвоение имени всегда равнялось рождению новой личности. Получавший новое имя обретал возможность жизни как бы в еще одном, “параллельном” мире.
Дошедшая до нашего времени Восточная Традиция учит о совершенствовании души в процессе последовательных перерождений, последовательного проживания разных жизней. Северная Традиция давала возможность параллельного проживания душой разных жизней во всей возможной их полноте и несоприкосновенности - так высока была некогда дисциплина духа.
Гиперборейское государство представляло собой, таким образом, совершенство. Внимательное рассмотрение сказанного выше позволяет понять, что ему не угрожало соскальзывание ни в тиранию, ни в охлократию.
Но для поддержания такой сложной инфраструктуры требовалась высокая дисциплина духа и совершенство душевной организации граждан.
Этому служила неповторимая Религия полярного континента - целостное Учение, различные фрагменты которого дали начало мистическим системам, широко известным до сего времени. Система Замкнутого Креста включала четыре основные момента.
1. Один
Самой первоосновой гиперборейского Учения была идея Единого. Данная идея существует и до сего времени, но, в большинстве случаев, существенно выродилась. Чтобы увидать воочию живую жизнь мысли Древних, а не обкорнать ее невзначай под существующую теперь поверхностную схематику, подведя под привычные категории, требуется сосредоточенное внимание.
Формула Один(= Бог Един) была не религиозным догматом. Она венчала Систему целостного и совершенного видения ВСЕГО, преодолевающего антагонизмы “одного” - “многого”, “прошлого” - “будущего”, “внутреннего” - “внешнего”.
Северное учение о Едином не имело ничего общего с позднейшей пост-атлантической версией “единого” бога, карающего ревниво и гневно за поклонение богам иным (т.е. молчаливо признающего, все-таки, их бытие равным своему собственному и страшащегося конкуренции) - этого скорее не бога, а демона, отличающегося от подобных себе лишь манией величия.
Впрочем, избранные светочи духа, вдохновленные Свыше, призывали и призывают и поныне к исконному живому умному ведению Единого, отвергая позднейшие профанации. Святой Максим Исповедник пишет о различении истинного и ложного единобожия в “Слове подвижническом”, 32: “Не притворно ли называем Бога Отцем? Не сделались ли мы вместо сынов Божиих сынами геенны? Не стали ль хуже иудеев мы, ныне великое имя Христово носящие? И никто не приходи в негодование, слыша такую истину. И иудеи, пребеззаконными будучи, говорили: единого Отца имамы Бога; но от Спасителя услышали: вы отца вашего диавола есте, и похоти отца вашего хощети творити (Иоанн 8: 41-44).”
2. Триглав
Сущностное понимание Всеединства от просто употребления в догматике слова “единый” отличает ведение о Три-Единстве. Древние учили о существовании неделимого Духа, именуемого Одили Рус. (Одрюсов, т.е. народ, исповедовавший эту древнейшую Религию, поминают многие античные хроники средиземноморья. Это были потомки пришедших с Севера в праантичные времена. Топонимы чрезвычайно устойчивы: близ Валаама и до сего времени сохранился населенный пункт Одрюсово, неоднократно поминаемый в хрониках Валаамского монастыря.) Этот неделимый Дух один живет много жизней, в каждую из которых помнит лишь часть Себя. Уже само это представляет пример Триглава: Единое, надстоящее над одними многим.

Севернаяконцепция реинкарнации отличается от общеизвестной Восточной следующим. Согласно СТ, Дух, прожив жизнь некоего конкретного человека, может, например, прожив несколько еще жизней затем “вернуться во времени” и прожить жизнь материэтого человека. Или, говоря иными словами, согласно эзотерике Замкнутого Креста все, кого мы видим, есть не что иное, как наши собственные “прошлые” или “будущие” воплощения. Другие фазы все того же одного и внутреннего предстают “изнутри” как многое и внешнее. Это дает и еще один пример Триглава: Единое, надстоящее над внешними внутренним...
Древнейшая концепция Триглава узнаваема в наше время в индуистском Тримурти(досл. Три Лика) и - тем более и прежде всего - в христианской Троице. В этом последнем случае сохранено большее, т.е. идея универсальности и первоосновности Триединства как перво-Тайны. Тогда как Тримурти это лишь один конкретный случай Триглава, а именно триединство Созидания (Кришна) - Сохранения (Вишну) - Разрушения (Шива). Или, более точно: Становление, надстоящее над бытиеми небытием.
Православная версия Триглава, надо сказать, действительно ортодоксальна (православный- досл. ортодоксальный) по сравнению с католической. Согласно православному догмату Дух исходит лишь от Отца, т.е. Отец (Единое) как бы надстоит над Своим Сыном и Своим Духом (принцип единоначалияОтца, о котором говорит, например, современный православный богослов В.Н.Лосский). Согласно же католической филоквии, Дух есть будто бы равно исходящий от Отца и Сына, и в этом псевдоупорядочивании Троицы делается уже невидимым исконный Триглав.
3. Двенадцать
Согласно СТ, существует 12 основных типов отношения “внутреннего” и “внешнего” или 12 основных типов жизней, которые проживает единый Дух. Эти 12 типов повторяются в определенной последовательности - каждый предыдущий естественным образом задает последующий - а через какое-то время повторяется и весь цикл. Таким образом Бытие обнаруживается постоянно покровительствуемым и “пронизываемым” Двенадцатью взаимоперерождающимися богами, или энергиями, или модусамиЕдиного.
Знание о Двенадцати богах малых, со-творцах Триединого Бога Всевышнего, в принципе, не утрачено человечеством. Ведические пантеоны большинства народов, исчезнувших и существующих, содержат именно по двенадцать основных божеств. Большинство известных календарей делят год на двенадцать месяцев. В древности было распространено деление суток на 12, а не на 24 часа, и эта система и до сего времени принята для распорядка православных богослужений. Могут возразить, что все это есть только следствия древней системы счета - дюжинами. Но - в чем следует искать корень самой этой древней системы счета?
Число учеников Иисуса Христа, конечно же, не случайно. “Не Двенадцать ли вас избрал Я?” (Иоан. 6,70.) Св. Максим Исповедник (VIIв) в “Слове подвижническом”, 16, писал: “Помолись, отче, чтобы я мог совершенно познать цель Господа и Апостолов Его, и благодаря этому трезвиться во время искушений, разоблачая умыслы диаволаи демонов его.” То есть: Двенадцать Учеников рассматривались ранними христианами не как всего только двенадцать людей, первыми приставшие ко Христу. В противопоставлении св. Максима скорее видятся Двенадцать Сил - Божий сонм, противостоящий клике сатаны. И сами эти великие Ученики хранили свое Число - Священную Дюжину. Когда Иуда Предатель удавился, оставшиеся одиннадцать собрали верных “человек около ста двадцати” и выбрали из них одного для восполнения Числа - “принять жребий служения сего и Апостольства”. (Деян. 1, 16-25) В принципе все это известно каждому христианину. Однако лишь немногие теперь проницают, какие глубины древней ведической мудрости стоят за этим.
4. Двойной (Туисто)
Любая вера содержит некое чаяние. Иначе это будет не вера, а лишь абстрактная философия. Мудрость, но не Премудрость...
Древние называли чаяние свое Туисто(то есть Двойной). Они верили, что некогда посреди бесконечных воплощений Духа произойдет одно Совершенное Воплощение.
Такая вера имела умное основание. Бесчисленными воспроизведениями цикла Двенадцати копится опыт. Хотя детали воплощений не помнятся, но самый этот опыт откладывается в глубинной памяти. И в результате этого накопления рано или поздно обязательно должно произойти Воплощение, при котором Единое Устройство Всего окажется осознанным абсолютно ясно, как непосредственно переживаемое.
Такое Воплощение ясно ощутит Себя как ОДНО с Тем, Что воплощениями иными лишь смутно угадывалось или будет угадываться как Бог. “Отец Мой больше Меня, но Я и Отец - Одно.” (Иоан. 10,30.) И также ясно ощутит все воплощения прошлого, настоящего или будущего вдохновляемыми единым Духом. И заповедует: возлюби ближнего своего как самого себя(Мар. 12,31)... потому что он (ближний) и естьэто(ты сам).
Сказанное позволяет понять смысл имени Туисто- Двойной. По привязке к конкретному моменту исторического времени это человек, но по совершенству осознания всеединства - Бог. Две природы, смертная и Вечная, сочетаются в Нем нераздельно и неслиянно.
Северная культура поклонения Туисто оставила многочисленные свидетельства. Обыкновенно историки им не доверяют, рассматривая как артефакты позднейшей христианизации. Слава Богу, столь произвольной позиции придерживаются не все. Еще Г. Вирт писал об исконном “кристианстве” северных народов - о поклонении Кристу, Сыну Небесного Отца - именно как о вере, унаследованной непосредственно от великих Древних, то есть от гипербореев. Наш современник исследователь Тулаев характеризует поклонение Туисто как праантичное северное “христианство”. Это совершенно верно, причем данное определение даже не требуется заключать в кавычки. Гипербореи предсказывали пришествие именно Того, Кто пришел в этот мир две тысячи лет назад. И они ждали этого первого Пришествия точно также, как правоверные христиане ждут в настоящее время Его второго Пришествия.
Древние предсказали очень многое о земной жизни Иисуса Христа, и в частности, самое Его имя. От гипербореев наследовали это знание предки кельтов, русов, индусов и иранцев. Когда в первые века после Р.Х. римляне “обращали в христианство” кельтов, друиды этих последних говорили иноземным проповедникам: мы знали, что придет Исус (Esus) и победит Древо. И это кельты научили римлян - а не римляне кельтов - поклоняться Кресту! Русские старообрядцы и до сего времени настаивают на этом предсказанном начертании имени Сына Божия - Исус. Внятное предсказание о воплощении Сына Бога содержит древнеиранская священная книга Авеста. В написанной за три тысячелетия до пришествия Иисуса Христа индусская Бхавишья Пуранауказывается это Имя, место Его рождения, имя Его Матери и предсказываются Его страдания. Смутные намеки на предсказание о рождестве Сына Божия содержит даже иудейская Тора- позднее переложение некоторых египетских, шумерских и ассирийских мифов. В качестве пророчества о Христе в настоящее время общеизвестны как раз только эти намеки, несмотря на существенный массив точныхпредсказаний о Пришествии и земном пути Сына Божия в эзотерических текстах самых разных народов. По-видимому - потому, что земным отечеством Иисуса оказалась “Галилея языческая”, как именовали Его страну иудеи тех времен, т.е. государство, граничащее с Иудеей.

ВОЙНА МЕЖДУ ПОЛЮСОМ И ЭКВАТОРОМ

К началу эпохи Скорпиона Атлантида начала вынашивать планы мирового господства. Препятствием на пути к этому был непререкаемый авторитет Полярной Империи, контролирующей нарастание льда, стабилизирующей литосферу и таким образом самым существованием своим избавляющей мир от периодических всепланетных потопов.
Темными альвами был разработан дьявольский план опрокидывания литосферы иным образом, нежели как это происходит в результате асимметричного скопления полярных льдов. После применения некоего, как бы теперь сказали, геофизического оружия, атлантическая элита рассчитывала переждать последствия катастрофы в орбитальных станциях, а также в особых тайных убежищах в системе литосферных пещер, оборудованных всем необходимым. Причем, планировалось оказание помощи всем народам Планеты, которые должна была поставить на грань вымирания эта искусственная катастрофа, и, в результате этой хорошо рассчитанной “помощи” - установка полного контроля над ними.
В недрах атлантической элиты существовала, однако, тайная прогиперборейская партия, тоскующая по жизни странников по Древу Миров и называющая себя друидами. Желая предотвратить ужасное злодеяние, они установили контакт со светлыми альвами и раскрыли им чудовищные планы атлантов.
Полярный континент принял меры пресечения дьявольского начинания. В результате разразилась война между полюсом и экватором, в результате которой и Нарал-Нор, и вся средняя треть экваториального Острова перестали существовать. Получил серьезные повреждения также и континент Арктида, причем гипербореи лишились своего Главного Храма, бывшего не только духовным сердцем страны, но и основным центром Силы. Однако этой ценой искусственная планетарная катастрофа была предотвращена и Атлантида на долгие тысячелетия лишилась возможности планировать что-либо подобное в будущем.

Кирилл Фатьянов
1. Предание о Гиперборее.

P.S.

Археологи никогда не найдут останки альвов по очень простой причине: их тела не были таковыми в нашем сегодняшнем понимании, ведь они состояли больше из духа. И если они и остались, то не на нашем плотном плане существования…

В районе 11 тыс. до н.э. климат в Европе и в Северной России в частности начал стремительно теплеть. Понятно, что на север двинулись крупные животные – олени, медведи, лошади. Мамонты и носороги уже были истреблены. Хотя кое-где мамонт и сохранился до 2 тыс. до н.э., где и почему - об этом чуть позже. Климат Северной России стал теплым и влажным, а южнее напротив – жарким и засушливым, вплоть до пустынного. Песчаные барханы покрыли даже Галицию и Белоруссию, геологам давно хорошо известны так называемые «ископаемые барханы» тех мест . Средняя Азия, Малороссия и Юг России вообще стали превращаться в пустыню. Зона полупустынь и барханов поднималась даже до Печоры, Енисея и Минусинска .

Куда пошли наши предки – грозные охотники и воины Доисторической России? На сонный выжженый юг, через безводные степи или на суровый Север за уходяшим зверем и знакомой природой? По-моему ответ очевиден – большинство двинулось на Русский Север. Наиболее вероятно, что они пошли на Кольский полуостров, район Канина полуострова и Печорской Губы – Новой Земли, где климат был сравним с Кольским. Менее вероятно, хотя и возможно – на Полярный Урал и Таймыр. В 7-12 тыс. до н.э. даже на Таймыре был климатический оптимум со среднеиюльской температурой 15 градусов, что выше нынешней на 7 град., хотя климат там был намного суровее .

Насколько комфортны стали тогда условия для человека на Русском Севере? Давайте проанализируем. В 7-8 тыс. до н.э. по самым скромным геологическим оценкам среднеиюльская температура на Кольском была 18 С – такая же, как сейчас в Москве. «Подумаешь», скажут образованцы, «всего» 18! Что может быть на таком севере? Однако, с севером в Евразии далеко не все так просто, например, Ленинград и Осло намного севернее Москвы, но климат там намного теплее, а в Норвегии в мае собирают клубнику – Гольфстрим. Древние греки, например, не знали о существовании Гольфстрима и о том, «как много выигрывает северо-западная Европа от теплых влажных ветров с Атлантического океана... Трудно было поверить не только в Тулэ, но и в Британию, расположенную намного севернее широт южной России, которая им представлялась лежащей совсем рядом с ледяной пустыней. Мы сами не всегда представляем, что в Бергене зимой значительно теплее, чем в Белграде, и что Великобритания находится в одних широтах с Лабрадором и Камчаткой.»

Изменение средних температур всего на несколько градусов имеет колоссальное значение, а разница в 10 градусов приводит к просто разительным изменениям ситуации. Так в Калининграде среднеиюльская температура +17, а если +28 – это уже Дамаск. Если же взять 10 градусов в другую сторону, то это уже южная граница тундры +8-10°С. Естественно, играют определяющую роль не только среднеиюльская, но и среднеянварская и среднегодовая температура в целом, но пока не будем слишком усложнять тему – ситуация там похожая.

Биологи утверждают, что в 9 тыс. в северной части Скандинавии уже были дубовые леса . Что это значит? Для сравнения, дуб к северу от Вологды уже не растет . В интересующий же нас период он рос на всем Кольскому полуострове, в районе Печорской Губы и даже на Новой Земле. Дело в том, что дуб – довольно теплолюбивое дерево, не говоря уже о вязе и грабе, которые тоже успешно росли в интересующих нас районах. Следовательно, климат тогда был много теплее, чем сейчас. Просто даже из здравого смысла очевидно, что если дуб и граб росли на Кольском и зимой они не вымерзали, то сильных холодов там не было.

По всей видимости, Гольфстрим проходил чуть дальше к северо-востоку, чем сейчас, что подтверждается тем, что на Новой Земле был климат средней полосы. Жизнь же на Кольском полуострове была очень комфортной. Не верится? Зря. Посмотрите на древний ареал распространения теплолюбивых растений. Там и надо в первую очередь искать стоянки наших предков.

ШИРОКОЛИСТВЕННЫЕ ВИДЫ ДЕРЕВЬЕВ (Дуб; Бук; Ясень; Липа; Клен; Вяз; Граб; Лещина).
Конец плейстоцена – ранний голоцен 11000-9000 лет назад. Красным цветом выделен указанный период. Для сравнения современный ареал выделен штриховкой.

Вероятно, что те, кто ушел на Кольский, оказались отрезанными от материка разлившимся Литориновым морем. Ряд серьезных источников полагают, что был период, когда воды Белого и Литоринового морей смыкались и Фенноскандия была практически большим островом . В настоящий момент эта точка зрения не считается доминирующей в науке, но смысл в том, что пройти в Фенноскандию в те времена было существенно проще, чем впоследствии оттуда выйти после разлива морей. Узкий перешеек тогда был, как минимум, сильно заболоченным, с множеством рек. В Ютландию и Южную Скандинавию люди тоже пройти не могли из-за исчезнувшей сейчас, но тогда бурной и широкой реки Свеа (она же в более раннее время пролив Нерке).

Почему мы не учили всего этого в школе и по какой причине наши научные работники не обращают внимания на столь очевидные вещи – вопрос интересный. Вообще крайне рекомендую знаменитую книгу Паршева, которая очень наглядно иллюстрирует массовые представления, а точнее, заблуждения, которые мы получили начиная со школы, цену наших «ученых-экономистов» и так далее. Не пожалеете.

Но предполагать можно многое, а есть ли какие-либо подтверждения того, что наши предки жили в течение долгого времени за Полярным Кругом? Есть. Индусы не без оснований полагают себя выходцами из Северной России. Крупный индийский ученый Б.Тилак в работе "Полярная родина в Ведах" доказал путем анализа древних текстов индийцев и иранцев – Вед и Авесты, что их общие предки (арии) мигрировали в незапамятные времена из заполярных областей . Книга Тилака содержит немало нелогичностей и ряд грубых ошибок, непростительных для крупного ученого даже начала 20 в (когда писалась эта книга) вроде «человека в третичном периоде», но ряд его аргументов невозможно объяснить ничем иным, кроме того, что предки ариев действительно жили за Полярным Кругом. Подчеркну, что это единственное вразумительное толкование и опровергнуть аргументы Тилака оппонентам не удалось.

Ну, скажут, пусть предки индусов хоть в Антаркиде бы жили, мы-то здесь причем? То есть как при чем? – Мы не так уж давно были одним целым. Индийские эксперты в области санскрита (а кто еще может быть более авторитетным?) полагают русский язык одной из видоизмененных временем форм санскрита. Правда, тут вопрос о терминологии – они называют санскритом тот праязык, от которого произошли древнеславянский и классический индийский санскрит. В общем, для нас сейчас эта лингвистическая казуистика безразлична, главное что они и мы были одним целым. Например крупный индийский лингвист-санскритолог Д. Шастри однозначно заявляет о том, что не может быть никаких сомнений о глубочайшей близости к санскриту даже современного русского языка. Я думаю, что читателя нисколько уже не удивит, что работы эксперта по Ригведам Тилака, Шастри, да и многих других ученых практически «неизвестны» на Западе, несмотря на то, что написаны по-английски. Ну не хотят западные «властители дум» переписывать историю по-честному.

К слову, я в свое время, общаясь с индусами, поразился что даже в современном хинди, утратившем большую часть санскритских корней остаются практически русскими такие ключевые слова как «мат» (мать), «брат» (брат), «агни» (огонь, огни – мн. ч.), «дверь» (дверь), «дес» (десять) и т.д. Кстати слово «руса» в санскрите имеет то же значение, что и в русском – «светлый». Согласно С.В.Жарниковой На Русском Севере сохранилось немало топонимов с древними санскритскими корнями ("инд", "ганг", "рам"), работы Гусевой также показывают общие корни санскрита и русского языка.

Итак, с ариями, которые ушли в Индию и Иран, наши предки разделились в конце 3- начале 2 тыс. до н.э., а до того времени, по утверждениям лингвистов мы представляли собой одно целое. Далее задачка для младших школьников – если предки русских, иранцев и индусов были одним целым до 4 тыс. до н.э (нас интересует этот период), а предки иранцев и индусов в это время жили за Полярным Кругом, то жили ли предки русских за Полярным Кругом?

Давайте представим себе, как могли жить люди за Полярным Кругом, как они могли добывать себе еду, строить жилища, во что верить, каким характером обладать? Условно можно назвать такую культуру «гиперборейской», а место ее расположения, соответственно, «Гипербореей». Далеко на север наши предки уйти не могли – земли там нет, поэтому полярная ночь не могла продолжается более 2 месяцев, даже в Мурманске она длится 42 дня.

Тут мы представим себе, что народ живет достаточно успешно и вырос в численности. Прибрежное рыболовство и охота вблизи от жилья уже его не прокормят. Следовательно, надо кочевать за дичью. Но кочевать с большими запасами продовольствия (чтобы пережить Полярную Ночь) – занятие тяжелое, надо тащить «на горбу» не только весь домашний скарб, но и само жилище, запас продовольствия минимум на месяц (ночью много не наохотишься), детей, стариков и так далее. Невеселая перспектива, не правда ли? Особенно «радует», что подобная процедура повторяется каждый год. Было бы идеально, если бы животные шли сами, а не таскать их в виде мясных запасов. Охотнику такой вопрос решить просто – поймать, например, теленка и водить его с собой, пока не потребуется его мясо полярной ночью, а если тот приручится, то даже привязывать не надо. Довольно быстро возникнет мысль у многих людей – зачем тащить все на себе, может переложить тяжесть на скотину? Зачем убивать животное, если оно может расплодиться? Были ли такие «удобные» животные на севере в то время? Да, были – северные породы крупного рогатого скота и северные породы лошадей. Что интересно, северные коровы тогда были безрогими (камолыми) и в Ведах описывается именно то, что в древности коровы были безрогими. Сами индусы камолый скот уже не встречали.

Интересно, что примерно такую картина производства наблюдается в Аркаиме: слабое земледелие, сильное скотоводство, частично охота и выраженное рыболовство. Уже неплохо, логических нарушений нет. Искать крупные города на севере не имеет смысла – при таком способе производства слишком трудно содержать большие поселения, да и какой в них смысл? Центры науки и технологии? Похоже, что северяне пошли альтернативным путем, о котором чуть ниже.

Охотиться полярной ночью явно малоэффективно, а пока люди не научились содержать достаточно большие стада, отказаться от охоты нельзя. Первое, что придет в голову - можно сделать запасы, без разницы - в виде живого мяса или уже приготовленного. Что при этом произойдет? Люди будут сильно опасаться, что запасов не хватит до восхода солнца - время они измерять пока умеют только днями, а привычное соотношение дней и ночей в Заполярье нарушено. Ни память стариков, ни непосредственный опыт здесь не помогут – люди столкнулись с этим впервые. Следовательно, те, кто может предсказывать восход солнца становятся исключительно важными людьми в племени. Такие люди, безусловно, образуют со временем очень влиятельное жреческое сословие. Как им оправдать доверие соплеменников, а то и спасти их? Только научиться вести наблюдения за окружающей природой, в самую первую очередь – за самим солнцем, его периодичностью и, естественно, за его «антиподом» – полной луной и особо заметными звездами.

Идея понятна, но как ее выполнить? Племя кочует и каждый раз небесные светила видно с разной точки, каждый год солнце встает в разное время и полярная ночь разной длины. Промахнется предсказатель в прогнозах, кончатся запасы у племени до прихода солнца и начнутся большие проблемы. Надо думать, что судьба такого незадачливого астронома окажется незавидной. Однако ответственность делает чудеса. Что придумает такой ответственный и любознательный астрошаман?

Он начнет наблюдать Солнце и Луну с одной точки каждый год, стандартизировав эксперимент, то есть выберет подходящее место и будет использовать только его. Но очевидно, даже нескольких лет недостаточно – каждый год солнце встает не совсем там, где в предыдущем из-за прецессии земной оси. Поэтому остро встает проблема – как сохранить информацию? Поди вспомни, откуда солнце всходило 15 лет назад? Ведь писать шаман еще не умеет.

Поэтому исследователь создаст систему памятных ориентиров – положит большой камень, выкопает ямку, вкопает бревно, заметит вершину дальней сопки, проведет, а еще лучше выложит камнями линии на земле, обозначит центр наблюдения. Получится первая солнечно-лунная обсерватория. Но лучше экономить усилия - и сообразительный жрец предпочтет выбрать такую точку, где природные ориентиры сами будут указывать на точки восхода и захода солнца и луны. Скорее всего, такая обсерватория будет располагаться в предгорьях или холмистой местности – горизонт не закрыт напрочь горами или деревьями и вполне достаточно ориентиров (которые можно тоже отметить визирами при наблюдении из центра), чтобы выбрать из них нужные.

Узнаете, что это? – Аркаим. Вполне логично, что традиции его строительства пришли из Заполярья. В средней полосе наблюдение за светилами с такой точностью и серьезностью не настолько актуально.

Что будет происходить дальше? Очевидно, что поначалу жрецы будут приходить для наблюдений в свои первобытные обсерватории. Много времени это не занимает – посмотреть на восход и заход, солнцестояние, отметить нужное камнями или лунками. Но народ кочует по округе, регулярно бегать в обсерваторию становится утомительно. Однако с ростом авторитета первобытной науки жрецы сумеют убедить одноплеменников, что для успешного предсказания просто необходимо постоянно жить в храме-обсерватории, который со временем станет священным. Они будут жить и наблюдать за светилами в своих обсерваториях, а народ будет кочевать на довольно значительной территории и кормить своих жрецов. Логично? По-моему да.

Ну вот, жрецы-астрономы сделали календарь и наконец все предсказывают так, как полагается. И что после этого «распустить личный состав»? Естественно, у жрецов другое мнение на этот счет, поэтому они будут прибавлять себе значимости, выполняя различные ритуалы, чтобы «помочь» Солнцу взойти. Они будут делать то, что делают шаманы и жрецы всех времен и народов – петь и плясать, причем долго, чтобы у соплеменников создалось полное впечатление об их серьезной работе и даже мысли не возникло, что жреца кормить уже не надо. Петь и гундеть речитативом наши теократы будут существенно больше, чем плясать: однако, холодно на улице за Полярным Кругом зимой, долго не потанцуешь. Таким образом, разовьется очень серьезная традиция, посвященная гимнам Солнца. На что это похоже? На Веды. Не так ли?

Следует отметить, что роль жрецов в Египте также была очень высокой и, видимо, стала такой была еще до возникновения классического государства – там жизненно необходимо было предсказывать разливы Нила и четко определять периоды сева.

Интересно, что когда аркаимцы строили свой город 5 тыс. лет назад, они прекрасно знали, что такое бронза. Но для того, чтобы понять, как делать бронзу, надо научиться добывать медь, то есть перед бронзой должна идти выраженная стадия медных изделий, в первую очередь украшений. Если... если они сразу не начали с медно-свинцовых или медно-оловянных руд. Но аркаимцы делали бронзу не случайно, а целенаправленно, то есть они знали свойства и меди, и бронзы, и добавок к меди.

Дело в том, чтолюбому серьезному открытию, как правило, предшествуют несколько относительно неудачных попыток. До бронзы надо еще додуматься. Например, инки и ацтеки научились добывать медь и даже ковали из нее украшения, но бронзу сделать не додумались и, несмотря на все свои пирамиды, каменные дома, календари и достижения медицины, так и остались в каменном веке. Кстати, колеса они тоже не знали. По правде говоря и жреческое сословие у них было очень разжиревшее и оторвавшееся от своего народа. Следует сказать, что без бронзы колесницу не сделаешь, тем более боевую.

Вполне возможно, что выгребая угли, жрецы поняли, что блестящие желтые шарики появились в костре не от молитв и лучей священного Солнца, а были результатом добавления каких-то камней. Естественно, до понимания того, что древесный уголь при неполном сгорании восстановил медь из руды, пройдет еще очень много времени, как и до того, чтобы понять, что от меди толку мало - намного полезнее бронза, которая получится, если еще добавить олово или, на худой конец, свинец.

Интересно, а как обстоит с медью за Полярным Кругом? Потому что фантазировать можно много, но как дела с реальностью? С медью там отлично – довольно много и близко к поверхности. Есть медь и на Кольском, и на Таймыре, и на Урале. Что еще более интересно, что и с оловом и свинцом там тоже обстоит неплохо, бывает, что даже встречаются свинцово-медные руды – их не надо добывать раздельно. Медно-оловянные руды, увы, встречаются в основном в других местах – в Англии, Альпах, Центральной Европе, Сибири, Средней Азии и очень ограниченно - на Ближнем Востоке. Это вообще подарок судьбы – заготовка для бронзы, даже ничего не надо добавлять поначалу. Естественно, я значительно упрощаю картину цветной металлургии – это статья не о химии.

Согласно Тилаку, в Ведах недвусмысленно сказано, что в тот период, когда арии жили в Заполярье, то им была известна колесница - на ней ездил Индра, который то задержится посередине неба со своими конями и солнцем, то он где-то застрял и все его ждут в полярную ночь. Но дело не в том, а что всем было ясно, что такое - колесница. Интересно, что в начале 3 тыс. до н.э. арии-аркаимцы пришли на Южный Урал уже умея строить крепости и колесницы и делать бронзу. Промежуточных, ученических этапов нет – сразу мастерство. Ученые все гадают: «Откуда они могли заимствовать боевую колесницу, ведь у них она – самая древняя в мире». Мне кажется, что ответ очень простой – ниоткуда, наиболее вероятно, что они разработали ее сами, задолго до того, как пришли в Аркаим.

Боевая Колесница Аркаимской Культуры (реконструкция)

Посмотрите еще раз на солярный знак сунгирцев и русов и представьте себе, что в через центр таких двух кружков вставили тонкую палочку – получится ось с двумя колесами. Как вы думаете, высока вероятность, что за десятки тысяч лет кому-то придет в голову просунуть палочку через центральные отверстия? Думаю, что весьма. Другое дело, что от такой оси до самой телеги неблизко – надо еще додуматься надеть на всю конструкцию неподвижную платформу, в которой оси будут прокручиваться. Вполне вероятно, что колесо было впервые изобретено не на Ближнем Востоке, а на Русском Севере. Но ответ на такие вопросы, естественно, дают серьезные исследования.

Однако, в районе 4 тыс. до н.э. началось сильное похолодание, климат стал сухим летом и очень холодным зимой, продолжалось изменение гидрологической карты – в одних местах пересыхали реки и озера, в других – напротив, местность затапливалась.

Похожая картина наблюдается по легендам иранских ариев на их прародине - Арьяне Вэджи.

Тогда Йима - царь «золотого века» (когда люди жили в изобилии и благополучии) спас свой народ от народ и скот от холодов, снегопадов и наводнений, построив глинобитную крепость. Интересно, что Аркаим представляет из себя именно глинобитную крепость. По сути, глинобитными крепостями были и укрепления русских городов, а также и Змиевы Валы, построенные на основе заполненных глинистыми почвами срубов. Почему была выбрана глина, а не, например, камень? Во-первых, строить с камня намного сложнее и дольше, во-вторых, доступного камня не так уж и много, а вот удобной для строительства глины на Русском Севере тогда было сколько угодно – высыхали озера, уходило и приходило море. Геологи хорошо знают большие глиняные «линзы», в тех районах, относящиеся к интересующему нас времени. Наводнений же в рассматриваемый период на Кольском полуострове было более чем достаточно. Правда, в других местах Севера они тогда тоже не были редкостью.

Без сомнения, тогда наши предки не имели иного выбора, как покинуть свою родину. И они оставили ее очень надолго – реконкиста Русского Севера началась только в районе 10 века. Лингвисты -исследователи, которые путешествуют по тем краям, знают, что отголоски древнейших легенд сохранились не оттого, что русские жили там без перерыва в течение тысяч лет, а потому что это было глухой провинцией России, где влияние церкви, центральной власти и всяческих войн и миграций было ослаблено. То есть предания сохранились именно по этой причине, а вовсе не являются доказательством того, что это наша прародина.

Я существенно упростил картину. По всей видимости Центральную Россию, например района Владимира, наши предки – братья ушедших к северу ариев никогда и не покидали. Они – люди «культуры боевых топоров» жили древним укладом, дружили, помогали, ссорились и мирились с северянами и видимо, после их ухода из уральского Аркаима приняли блудных братьев назад. Думаю дело не только в традиционном благородстве нашего народа, но и в том, что помыкавшиеся по свету аркаимцы принесли с собой очень много новых знаний и технологий. Думаете случайно дата основания легендарного Словенска (примерно 2300 лет до н.э.) практически совпадает с датой ухода ариев из Аркаима и Синташты?

То есть даосизм, согласно приведенных выше данным не китайского, а северо-европейского происхождения, унаследованная от какого-то древнего народа система мышления. Очень интересно, что в основе самого древнего даосизма лежит чрезвычайно развитое учение о человеческом счастье и умении достигать его в обычной повседневной жизни. Так что предания о том, что гиперборейцы были исключительно счастливыми людьми имеют под собой основу.

Очевидно, что Русский Север хранит какую-то тайну, скорее всего – не одну. Например, «широко известные в узких кругах» так называемые «Северные Лабиринты» и сейды, возраст которых не ясен. Но очевидно, что они созданы до 2 тыс. до н.э., когда район Кольского полуострова заселили лопари (саамы) – они уже не знали, кто создал лабиринты и таинственные сейды.

Скорее всего, сейды и лабиринты относятся к 3-4 тыс. до н.э., то есть тому времени, как арии начали уходить с Севера. Сами арии не создали лабиринтов ни в Иране, ни в Индии, ни по пути своего движения от Аркаима до Средней Азии. Тайны северных сейдов мы не будем здесь рассматривать, потому что они требуют совершенно отдельной темы.

Лабиринты относятся к так называемой "культуре арктического неолита", ее стоянки были известны археологам примерно на той же территории, что и лабиринты, в том числе и на Соловецких островах, примерно в V-I тысячелетиях до нашей эры. Но они ли их создали? Никаких подтверждений этого нет. Время постройки каменных лабиринтов на Беломорье примерно совпадет со временем сооружения других мегалитических построек Северной Европы - в Англии (Стоунжендж и др.), Бретани, Испании, Швеции.

Изображения лабиринтов, относящиеся к древности, имеются в районе Стоунхенджа и на Крите. Самый молодой из них – критский, самые древние, видимо – с Русского Севера. Наиболее вероятно, что идея лабиринта, в том виде, как он изображался в Древней Европе пришла с Севера России. Кто ее принес? Кельты и их таинственные друиды? Кто-то еще?

Изображения лабиринтов: классический Русский (о. Заячий) - 3 тыс. до н.э, глэдстоунское изображение - Стоунхендж (нач.-сер. 2 тыс. до н.э), изображение Кносского лабиринта на критской монете (сер. 2 тыс)

К северным легендам относят и предание о мифическом острове Туле, где якобы жили люди, обладающие сильной волей и развитой силой духа. Интересно, что «Обществом Туле» называлось одно из самых «закрых» тайных обществ Нацисткой Германии, куда входили только самые доверенные нацисты, включая и самого Гитлера. Члены «Общества Туле» и связанных с ним организаций стояли за спиной самой страшной организации тех лет – СС. Особые отряды СС, по приказам таинственного «Инстита Аненэрбе» (наследие предков) в период Великой Отечественной прилагали огромные усилия для исторических изысканий на Русском Севере - вплоть до экспедиций по советским тылам не с целью диверсий, а с целью поиска неких древних знаний и реликвий. Ходят глухие слухи, что им что-то таки удалось найти. Гитлер считал захват Русского Севера своей мистической миссией – согласно древним знаниям тайных европейских обществ именно там находится прародина арийских народов и некое удивительное духовное наследие, где наряду с Гималаями, находится один из мировых мистических «центров силы» и корней древних цивилизаций.

Надо сказать, что напрягался Гитлер зря – сколько сил и средств потратили немцы, мотаясь по забытым богом местам, пытаясь найти безупречных арийских Воинов Севера. Были они и в Гималаях, и в Иране, и в Афганистане, везде искали, где только можно... Пока не нашли их под Сталинградом.

Но если вернуться к северным тайнам - ответы на такие вопросы дают не умозрительные рассуждения, а серьезные исследования и экспедиции. Понятное дело, что это стоит немалых средств, затрат времени и привлечения квалифицированных специалистов. Чтобы обосновать их необходимость, должны быть определенные подозрения – гипотезы, что в данных краях может быть нечто важное для науки и осознания себя человеческим обществом, например «потерянные» цивилизации и культуры, тем более, связанные с нашей. Это первое. А второе необходимое условие – сильное желание у власть имущих найти истину и корни своего народа.

Напоследок хотелось бы остановиться на легенде о «теплом острове» на севере. Они имеются практически у всех Северных, а то и весьма южных народов, например идийцев и иранцев.

Кабинетные ученые с насмешкой отвергают саму такую возможность в последние несколько десятков тысяч лет. Действительно, солнечного тепла в Арктике недостаточно, зимой она «выстывает» и в регионе нет островов с «геотермальной подпиткой» - это не Камчатка.

Однако на Русском Севере, в отличие от Американской Арктики есть две очень интересные вещи – Гольфстрим и теплые воздушные течения с юга, которые могут сильно изменить ситуацию если каким-то образом заблокировать ледяные арктические воздушные потоки. Что может остановить поток холодного воздуха? Горы! Горы, закрывающие полукольцом с севера, но открытые на юг. Таким образом получается так называемая «теплая долина», хорошо знакомая не по книгам, а в реальности северным морским народам России и индейцам континентальной Северной Америки – Аляски и Юкона. В «теплых долинах» обычно скапливаются звери, образуется свой микроклимат. Но на континенте разница не так уж сильна, хотя среднегодовая температура, отличающаяся «всего» на несколько градусов уже делает жизнь намного легче.

А есть ли примеры «теплых долин» не на континенте, а в акватории моря? Есть! Причем в России. Уникальный арктический заповедник - остров Врангеля, один из самых высоких и гористых островов Арктики 2/3 его занимают горы (высотой более 1000 м), которые как щит защищают его южную часть от наиболее холодных арктических воздушных потоков с севера и северо-востока, оставляя ее открытой теплым южным ветрам. В результате перепад температур на одном острове достигает почти 10 градусов. На южном побережье средняя температура июля + 3 градуса - арктическая тундра, на северном 1,5 градуса - почти полярная пустыня. Исключительно теплый микроклимат складывется в межгорных котловинах, которые не только ловят теплые южные потоки летом, но и защищены от арктических воздушных масс и там встречается явление так называемых «горячих» феновых ветров, когда переваливая через горные хребты, воздух теряет влагу и сильно нагревается, «сваливаясь» в котловины по крутым склонам. В результате среднеиюльские температуры достигают в долинах 8-10°С, что соответствует условиям южной границы тундровой зоны! То есть существенно теплее Таймыра, который расположен много южнее. Флора и фауна острова, естественно, соответствует температурам. Интересно, что там сотрудники заповедника обнаружили останки мамонтов, возраст которых был определен от 7 от 3,5 тысяч (!) лет. Это самый «молодой» мамонт (особый вид), который был найден когда-либо – он исчез только в царствование Тутанхамона и расцвета микенской цивилизации. Остров Врангеля является одним из важнейших палеонтологических памятников планеты. Но тем не менее, никому и в голову не могло прийти, что в Арктике, в зоне арктических пустынь мог существовать весьма теплолюбивый зверь. Морской климат не давал зимней температуре падать до экстремальных величин, как на континенте, например, в Оймяконе. Заметим, что в таких условиях вполне мог жить и человек, правда в условиях не намногим лучших, в которых живут чукчи и ненцы.

Но главное не это – если температура Арктики в 5-9 тыс. до н.э была 7-12 градусов выше сегодняшней, то какой климат сложился бы в таких долинах? Тем людям они могли вполне показаться райскими – нежаркое, но теплое лето, умеренно холодная зима, вполне возможно что даже без снега в теплых долинах, то есть с климатом сравнимым с Молдавией. Нельзя естественно, утверждать что к тогдашним 15-18 градусам следует незатейливо прибавить 8-10 градусов, такие вещи нужно всерьез исследовать и моделировать. Но как видим, повод для таких работ есть.

Скалистых высоких островов в те времена было предостаточно – хребет Ломоносова тогда еще был цепью островов, да и без них могут быть кандидаты. Если же более того, такой остров находился бы в зоне действия Гольфстрима, пусть и самого его окончания, то при сочетании обоих факторов условия могли бы быть действительно исключительно комфортными. Правда, если этот таинственный остров был в зоне Гольфстрима, то он теперь находится в составе горной цепи на дне Ледовитого Океана.

Так что повторюсь - вполне вероятно, что легенды про «теплый остров мудрецов» имеют под собой все основания.

Не подумайте, что я чем-то упрекаю честных историков-археологов, которые время от времени работают на Севере, тем более в условиях теперешней России. Да, они «ищут там, где светлее». Упрекать их в этом трудно – искать наугад что-то в северных болотах намного труднее, чем иголку в огромном стоге сена, даже не говоря про короткий сезон, мошку и все прочие «прелести» северной природы. Где-то ждут своего часа поселения наших предков, покрытые бескрайними северными болотах, законсервированные в торфяном слое. Находятся где-то среди северных сопок, лесов и тундры остатки еще примитивных солнечных обсерваторий...

Мне представляется, что следовало бы в первую очередь искать поселения наших предков не там, где удобно сейчас, а взять древнюю гидрологичскую карту Русского Севера, например, Кольского Полуострова и отметить удобные для поселения места у исчезнувших теперь рек и озер – как мы видели выше, гидрологическая карта того же Кольского за последние несколько лет изменилась просто разительно. Если рядом были еще и древние пастбища и места, удобные для солнечных обсерваторий, то вероятность еще более увеличивается. Если же предположить, что человек работал с медью – то и искать надо неподалеку от месторождений, выходящих на поверхность...

Хотелось бы привести слова классического крупного ученого, отдавшего много сил исследованию Кольского полуострова, Нины Гуриной: «Мы далеки от мысли, что в настоящее время древняя история на Кольском полуострове изучена полностью. Многое еще не открыто, и не все еще открытое до конца понято. Пройдут годы, будут выявлены новые памятники, несущие в себе новую информацию.» Она же в своей книге говорит, как до обидного мало проводилось научних экспедиций в тех местах – только 14 на площади всего Кольского до конца 70-х годов! Можно сказать, что это почти ничто. Причем только в некоторых из них были профессиональные археологи – экспедиции искали в основном месторождения стратегических металлов, а не «народные истоки». А уж об исследованиях в период «перестройки» не стоит и говорить.

На этом я пока заканчиваю тему тайн Русского Севера. Однако, чтобы любители «арийской расы» не зазнавались и не считали себя истоком Человечества и мировой Цивилизации, скажу что есть города, относящиеся к 8-9 тысячелетию до нашей эры. Но не у нас. Это Чайеню (Турция) и Гандж-Даре (Иран), Иерихон (Израиль) и ряд других. Первая в истории Человечества керамика была найдена в Гандж-Даре и она датируется 8 тыс. до н.э. Археологи относят их к протошумерской культуре, от которой, кстати произошла и египетская. Естественно, «потерянные цивилизации» вполне могут быть и там. Таких мест немало - Ближний Восток, Балканы и так далее. Нет сомнений, что история Человечества намного интереснее и сложнее, чем представлялось до недавнего времени.

В древних письменных источниках Греции, Индии, Персии и других стран имеется описание народов, населявших территорию приполярной России более 2,5 тыс. лет назад. Среди древних государств там находилась также загадочная страна гипербореев, практически неведомая и неизученная в наши дни.

В энциклопедии говорится, что гипербореи — это народ, живущий по ту сторону северного ветра Борея, который дует из пещер северных гор. Они являются сказочным народом, который жил в какой-то райской стране, вечно юный, не знающий болезней, наслаждающийся непрерывающимся «светом сердца». Они не знали войн и даже ссор, никогда не попадали под мщение Немезиды и были посвящены богу Аполлону. Каждый из них мог дожить до 1000 лет.
Вопрос о том, кто были гиперборейцы, волновал людей во все времена, но этот вопрос во многом и сегодня остается нерешенным. Что же сообщают древние источники?

Дословно этноним «Гиперборейцы» означает «те, кто живут за Бореем (Северным ветром)», или просто — «те, кто живут на Севере». О них сообщали многие античные авторы.
Геродот (IV в. до н.э.) сообщает, что гипербореи жили за Рипейскими горами (Урал), за скифами, севернее их.

Греческий географ Феопонт (IV в. до н.э.) дает сведения о гипербореях, о которых полубог Силен сообщает фригийскому царю Мисаду во время их беседы: «Европа, Азия и Африка являлись островами, окруженными со всех сторон океаном. Вне этого мира есть еще остров со множеством жителей. Многочисленная армия этого острова (империя Атлантиды) попыталась вторгнуться в наши земли, переправившись через океан. Они достигли земли гипербореев, которых все считали самыми счастливыми людьми этой части суши (полярной части современной России). Но когда завоеватели увидели, как живут гипербореи (укрывшиеся в пещерах), они сочли их такими несчастными, что отказались от всех своих агрессивных намерений и возвратились домой, заключив дружеский договор.

Один из самых авторитетных ученых Древнего мира — Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. Вот что дословно говорится в „Естественной истории“ (IV, 26): „За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа“.

Даже из этого небольшого отрывка из „Естественной истории“ нетрудно составить ясное представление о Гиперборее. Первое — и это самое главное, — она размещалась там, где Солнце может не заходить по нескольку месяцев. Другими словами, речь может идти только о приполярных областях, тех, что в русском фольклоре именовались Подсолнечным царством. Другой важное обстоятельство: климат на Севере Евразии в те времена был совсем другим. Это подтверждают и новейшие комплексные исследования, проведенные недавно на севере Шотландии по международной программе: они показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским, и здесь водилось большое количество теплолюбивых животных. Впрочем, еще ранее российскими океанографами и палеонтологами было установлено, что в 30−15 тысячелетии до н.э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был теплым, несмотря на присутствие ледников на континенте.

Примерно к таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские ученые. По их мнению, во время Висконсинского оледенения в центре Северного Ледовитого океана существовала зона умеренного климата, благоприятная для такой флоры и фауны, которые не могли существовать на приполярных и заполярных территориях Северной Америки.

Благоприятный климат у побережья Молочного моря (в стране блаженства) объясняется тем, что в те далекие времена Северный географический полюс вместе с ледяным панцирем находился у берегов Канады и Аляски. В тот период вершины хребтов Менделеева, Ломоносова и Гаккеля возвышались тройной преградой в Северном океане на пути холода и льда к району Новая Земля — Таймыр. А теплое течение Гольфстрим доходило и огибало Новую Землю и достигало Таймыра. Климат из-за этого был значительно мягче нынешнего.

Вдоль хребта Гаккеля, по череде островов существовал путь от Таймыра до северо-восточной Гренландии. О недавнем существовании в северном океане крупных островов Арктических земель свидетельствуют карты Меркатора, составленные им в середине XVI в. н.э. на основе более древних источников.

Карта Г.Меркатора — наиболее известного картографа всех времен, опиравшегося на какие-то древние знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой (Меру?) посередине.

Карта Герхарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1535 году. В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея).

Одним из подтверждений неоспоримого факта благоприятной климатической ситуации служат ежегодные миграции перелетных птиц на Север — генетически запрограммированная память о теплой Прародине. Косвенным свидетельством в пользу существования в северных широтах древней высокоразвитой цивилизации могут служить находящиеся здесь повсюду мощные каменные сооружения и другие мегалитические памятники (знаменитый кромлех Стоунхенджа в Англии, аллея менгиров во французсской Бретани, каменные лабиринты Соловков и Кольского полуострова).

С другой стороны, древние авторы и, в частности, Страбон в своей знаменитой „Географии“ пишут об окраинной северной территории, полярной оконечности Земли, именуемой Туле (Тула). Туле как раз и занимает то место, где по расчетам должны быть Гиперборея или Арктида (точнее Туле — одна из оконечностей Арктиды).

По Страбону, эти земли расположены в шести днях плавания на север от Британии, и море там студнеобразное, напоминающее тело одной из разновидности медуз — „морского легкого“. Если надежных текстов нет, а материальные памятники либо не распознаны, либо скрыты под арктическим льдом, — помочь может реконструкция языка: он как хранитель мысли и знаний исчезнувших поколений не менее надежный памятник в сравнении с каменными мегалитами — дольменами, менгирами и кромлехами. Нужно только научиться читать скрытый в них смысл.

Несмотря на скудные сведения историков, античный мир располагал обширными представлениями и немаловажными подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. И все потому, что корни давних и тесных связей с ними уходят в древнейшую общность праиндоевропейской цивилизации, естественным образом связанную и с Полярным кругом и с „краем земли“ — северной береговой линией Евразии и древней материковой и островной культурой.

Именно здесь, как пишет Эсхил: „на краю земли“, „в безлюдной пустыне диких скифов“ — по приказу Зевса был прикован к скале непокорный Прометей: вопреки запрету Богов, он подарил людям огонь, открыл тайну движения звезд и светил, научил искусству сложения букв, земледелию и плаванию под парусами. Но край, где томился терзаемый драконоподобным коршуном Прометей, покуда его не освободил Геракл (получивший за это эпитет Гиперборейского), — не всегда был столь безлюдным и бесприютным. Все выглядело иначе, когда несколько раньше сюда, на край Ойкумены, к гиперборейцам приходил знаменитый герой древности — Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медузой и получить здесь волшебные крылатые сандалии, за что он также был прозван Гиперборейским.

В фольклоре ряда народов сохранилось описание чудных ясноголосых дев, умевших летать подобно лебедям. Греки отождествляли их с мудрыми Горгонами. Персей, именно в Гиперборее, совершил свой „подвиг“, отрубив голову Медузе Горгоне.

Побывал в Гиперборее также грек Аристей (VII в. до н.э.), написавший поэму „Аримаспейа“. По происхождению его считали гиперборейцем. В поэме он подробно описал эту страну. Аристей обладал ясновидением и мог сам, лежа в постели, совершать полеты в астральном теле. При этом он (через астральное тело) обозревал сверху большие территории, пролетая над странами, морями, реками, лесами, достигая пределов страны гипербореев. После возвращения его астрального тела (души) Аристей вставал и записывал увиденное.

Подобными способностями, как сообщают греческие источники, обладали также отдельные жрецы Абариса, прибывшего из Гипербореи в Грецию. Абарис, на подаренной ему полутораметровой металлической „стреле Аполлона Гиперборейского“, с особым устройством в ее оперении, переправлялся через реки, моря и непроходимые места, путешествуя как бы по воздуху (см. рис.2). Во время путешествия он совершал очищения, изгонял моровые болезни и поветрия, делал достоверные предсказания о землетрясениях, успокаивал бурные ветра и усмирял речные и морские волнения.

Видимо, неспроста многие древние авторы, включая крупнейших античных историков, настойчиво говорят о летательных способностях гиперборейцев, то есть о владении ими техникой полета. Такими, правда, не без иронии их описал еще Лукиан. Может ли быть такое — чтобы древние жители Арктики владели техникой воздухоплавания? А почему бы и нет? Сохранились ведь во множестве изображения вероятных летательных аппаратов — типа воздушных шаров — среди наскальных рисунков Онежского озера
Эллинский Солнцебог Аполлон, рожденный в Гиперборее и получивший по месту рождения один из своих главных эпитетов, постоянно посещал свою далекую родину и прародину практически всех средиземноморских народов.

Сохранилось несколько изображений Аполлона, летящего к гиперборейцам. При этом художники упорно воспроизводили совершенно нетипичную для античной изобразительной символики крылатую платформу, восходящую, надо полагать, к какому-то реальному прервообразу.

Аполлон (как и его сестра Артемида) — дети Зевса от его первой жены титаниды Лето однозначно связаны с Гипербореей.

По свидетельству древних авторов и по убеждению древних греков и римлян, Аполлон не только периодически возвращался в Гиперборею на колеснице, запряженной лебедями, но и сами гиперборейцы-северяне постоянно приезжали в Элладу с дарами в честь Аполлона. Имеется и предметная увязка между Аполлоном и Гипербореей. Аполлон — Бог Солнца, а Гиперборея — та северная страна, где Солнце летом не заходит по нескольку месяцев. Географически такая страна может быть расположена только за полярным кругом. Космическо-звездная сущность Аполлона обусловлена его происхождением.

Сестра Аполлона — Богиня Артемида — также неразрывно связана с Гипербореей. Аполлодор рисует ее заступницей гиперборейцев. О гиперборейской принадлежности Артемиды говорится и в древнейшей оде Пиндара, посвященной Гераклу Гиперборейскому.

Согласно Пиндару, Геракл достиг Гипербореи, чтобы совершить очередной подвиг — добыть златорогую Киринейскую Лань:

„Он достиг земель, что за спиной у ледяного Борея.
Там дочь Латоны, стремительница коней,
Встретила его, пришедшего взять
Из теснин и извилистых недр Аркадии
По указу Еврисфея, по року отца
Златорогую лань…“

Мать титанида Лето родила своего солнценосного сына на острове Астерия, что означает „звезда“. Астерией (Звездой) звалась и сестра Лето. Существует версия. что культ Аполлона был повторно занесен в Средиземноморье уже во времена Древнего Рима. Сюда культ общеиндоевропейского Солнцебога принесли протославянские племена венедов, основавших и давших названия современным городам Венеции и Вене.

С Крайнего Севера был родом и классический Солнцебог Древнего Мира — Аполлон, который регулярно возвращался на свою историческую родину и носил прозвище Гиперборейского (аналогичные эпитеты были и у других Богов и героев). Именно гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в честь Бога Солнца в Дельфах, сохраняя постоянные контакты с северной метрополией.

Павсаний утверждал, что знаменитое Дельфийское святилище Аполлона было построено гиперборейскими жрецами, среди которых был и певец Олен.

Так многославное тут оновали святилище Богу

„Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,
Первый, песни который составил из древних напевов.
Павсаний“. Описание Эллады. Х. V,8.

Известно, что, повзрослев, Аполлон на колеснице Зевса летал каждое лето в Гиперборею, на берега тенистого Истра (современная река Обь, но с истоком Иртыша) на родину своих предков — бога гипербореев, титана Коя с женой Фебой, являющихся родителями его матери Лето. На такой же колеснице летал и царь скифов Прометей к себе на Северный Урал (район истока рек Лобва и Большая Косьва).

Аполлон считался пророком, оракулом, целителем, богом, основателем и строителем городов. Возведший с помощью гиперборейских жрецов города и храмы в Дельфах, Малой Азии, Италии, Кларосе, Дидимах, Колофоне, Кумах, Галлии, на Пелопонесе, он в своей жизни, был тесно связан с Гипербореей. Там он сам, его сын Асклепий и другие дети получили знания от мудреца Хирона и гиперборейских жрецов.

Греки сообщали, что в Гиперборее процветали высокая мораль, искусство, религиозно-эзотерические верования и различные ремесла, необходимые для обеспечения потребностей страны. Было развито земледелие, животноводство, ткачество, строительство, горнорудное, кожевенное, деревообрабатывающее производства. У гипербореев был сухопутный, речной и морской транспорт, оживленная торговля с соседними народами, а также с Индией, Персией, Китаем, Европой.

Известно, что эллины переселились в Грецию из-за Каспия около 4 тыс. лет назад. Ранее они жили у рек Хатанга и Оленок, по соседству с гипербореями, аримаспами, скифами. Поэтому у этих народов так много общего в исторических сообщениях.

Из детей Аполлона наиболее известен Асклепий, прославившийся в области медицины. Он написал и оставил после себя обобщенные знания по медицине в многотомных книгах, упоминаемых в разных источниках, но не дошедших до наших дней. Не исключено, что подобные знания в области целительства существовали на всех древних континентах, а позднее были утеряны. Но в наши дни они начали повторное шествие по континентам из стран Востока.

Гиперборею посещали греческие купцы, ученые, путешественники, которые оставили сведения об этой полярной стране, где бывают снега, полярные дни и ночи, а население спасается от холодов в подземных обиталищах, в которых были храмы и другие сооружения.

Древнегреческий писатель Элион описал удивительный культовый обряд страны гипербореев, где у Аполлона есть жрецы — сыновья Борея и Хирона, ростом в шесть локтей. Всякий раз, когда совершают установленные священнодействия в предписанное время, с Рипейских гор слетаются стаи лебедей. Величественные птицы облетают храм, как будто очищая его своим полетом. Зрелище завораживающее по своей красоте.

После этого, когда гармоничный хор жрецов, в сопровождении кифаристов, начинает восхвалять Бога, лебеди вторят опытным певцам, складно и точно повторяя священное пение.

Лебедь — символ Гипербореи. Морское божество Форкий — сын Геи-Земли и прообраз русского Морского царя сочетался браком с титанидой Кето. Их шесть дочерей, родившихся в гиперборейских пределах, изначально почитались как прекрасные Лебединые девы (лишь значительно позже из идеологических соображений они были превращены в безобразных чудовищ — грай и горгон).

Дискредитация горгон шла по той же схеме и, видимо, в силу тех же причин, что и приписывание противоположных знаков и отрицательных смыслов при распаде общего индоиранского пантеона на обособленные религиозные системы (это произошло уже после миграции ариев с Севера на Юг), когда „деви“ и „ахуры“ (светлые божественные существа) становятся „дэвами“ и „асурами“ — злобными демонами и кровожадными оборотнями. Это общемировая традиция, присущая всем без исключения временам, народам, религиям.

Во времена царствования бога Крона, правившего во времена Золотого Века, в Гиперборее начали проводить большие спортивные национальные игры, задолго до появления греческих Олимпийских игр. Эти игры проводились в нескольких местах: у истоков рек Пур и Толька, восточнее устья Енисея (там сохранились остатки крупных каменных сооружений) и других.

Именно гипербореи порекомендовали грекам награждать победителей Олимпийских игр ветвью оливы вместо яблоневой ветви и передали им священное оливковое дерево.
Царем скифов во времена жизни Коя и Зевса был Прометей. Страна скифов находилась на Северном Урале. Резиденция Прометея была у истока рек Лобва и Большая Косьва. Легенды сообщают, что Прометей дал людям письменность и счет, но в действительности, он, скорее всего, провел очередную реформу письменности, существовавшей еще до него.

Не возникает сомнения, что у гипербореев была своя письменность, так как без нее Хирон и Асклепий не смогли бы написать книги по медицине. Кстати, древняя письменность у северных народов (Ямал — Таймыр), сохранялась до начала XX в.

Гипербореи владели технологией разработки подземных месторождений полезных металлов. Они могли прокладывать тоннели под реками, озерами и даже дном моря. Гипербореи строили уникальные подземные сооружения. В период холодов они находили укрытие в подземных городах, где было тепло и была защита от космических и других воздействий.
Аристей, описывая свое путешествие по Гиперборее, сообщает о множестве дивных каменных изваяний.

Вопреки ходячему мнению, культура пирамид — не южного, а северного происхождения. В культово-ритуальной и архитектурно-эстетической форме они воспроизводят древнейший символ арктической Прародины — Полярной горы Меру. Согласно архаичным мифологическим представлениям, она располагается на Северном полюсе и является осью мира — центром Вселенной.

Есть в мире гора, крутохолмная Меру,
Нельзя ей найти ни сравненье ни меру.
В надмирной красе, в недоступном пространстве,
Сверкает она в золотистом убранстве <…>
Одета вершина ее жемчугами.
Сокрыта вершина ее облаками.
На этой вершине, в жемчужном чертоге,
Уселись однажды небесные Боги…
Махабхарата. Кн.1. (Перевод С.Липкина)

В наши дни, загадочные по форме и размерам каменные глыбы, возвышающиеся над местностью, называют останцами. Многие из них обладают большим энергетическим полем, создающим необъяснимые энергетические эффекты. Другие описанные сооружения гипербореев, в т.ч. сфинксы и пирамиды, сейчас скрыты в толщах сопок и холмов, ожидая часа своего открытия, подобно тому, как были открыты древние пирамиды в Мексике.

Индийцы после постепенной миграции их прапредков с Севера на Юг сохранили память о Полярной горе Меру практически во всех священных книгах и величественных эпических поэмах (позднее древние космологические воззрения вошли в буддийский канон и в изображения на священных мандалах). Однако, еще раньше Мировой горе поклонялись прапредки современных народов, входившие в состав нерасчленненой этнолингвистической общности. Эта Вселенская гора и стала прообразом многочисленных пирамид Старого и Нового Света.

Кстати, в древнеегипетском языке пирамида именовалась mr, что полностью созвучно с названием священной горы Меру (с учетом что гласные в египетской иероглифике отсутствуют). В греческих летописях описывается Гиперборея в период с X по IV в. до н.э., но источники Индии и Персии охватывают более древний период. Важные исторические сведения о гипербореях имеются в древних сказаниях: индийских — Махабхарата, Ригведа, Пураны, персидской — Авесте и др.

В индийских сказаниях упоминается страна загадочного народа, жившего в полярной области „под Полярной звездой“. Ориентиром для определения местоположения этой страны является гора (хребет) Меру.

Гора Меру существовала еще при сотворении Мира, а ее корни уходят далеко в глубь Земли. От них вырастают другие горы. На Меру многочисленны истоки рек, водопады. Севернее склона Меру до самого побережья Молочного моря находилась страна блаженства. (Гора Меру с вершиной Мандара — это нынешнее плато Путорано с главной вершиной высотой 1701 м, расположенное за Енисеем, к востоку от Норильска.)

На Меру когда-то были обители индусских богов: Брахмы, Вишну. Рай великого бога Индры с его величественными дворцами и сказочным городом располагался на ее основной вершине — Мандаре и внутри ее. Здесь жили боги, асуры, киннары, гандхарвы, змеи, различные божественные существа, небесные нимфы, превосходные лекари — Ашвины.

Великий герой и мудрец, старший из Кауравов — Бхишма рассказывает о стране блаженства, где находятся обширные пастбища с множеством животных. Там многочисленная растительность, дающая обильные плоды, бесчисленные стаи птиц, а также священные лебеди, прилетающие к храмам и принимающие участие в ритуальных праздниках и хоровых пениях.

В сказаниях говорится, что на севере Молочного моря есть большой остров с названием Шветадвипа (Светлый, Белый остров). Он расположен в 32 тыс. йоджан к северу от Меру. Там живут „благоуханные белые мужи, удаленные от всякого зла, к чести-бесчетию равнодушные, дивные видом, преисполненные от всякого зла, крепки, будто алмазы, их кости“.

Богу, распростершему Вселенную, они любовно служат. На этот Белый остров Зевсом был сослан его отец — бог Крон, где и сейчас находится его усыпальница. Страна блаженства располагалась от Урала до Таймыра. В этих землях было не холодно и не жарко. Люди жили здесь до 1000 лет, отмеченные всеми добрыми знаками, сияющие, как месяц, они проникали в Знания тысячелучистого вечного Бога.

Античные авторы (Аристей, Геродот, Плиний и др.) называют этот народ гипербореями. Ее жители не знали войн и раздоров, нужды и горестей. Питались они плодами растений, знали минеральную пищу, но могли сохранять жизненную силу, вообще не принимая пищу.

В Махабхарате повествуется о трагической битве родственных семей правителей Пандавов и Кауравов на поле Курикшетра (XVIII-XV вв. до н.э.). В этой битве применялись: летающие объекты (колесницы и др.), лазерное, плазмоидное, атомное оружие, роботы. Технология изготовления и другие характеристики этой техники неизвестны современной цивилизации. В эту битву были втянуты многие народы Азии, включая современную Среднюю Азию и Западную Сибирь, вплоть до Северного Ледовитого океана и даже Африки.

Лучший из Пандавов полководец Арджуна (Ярджуна) направил свои войска на север. Перейдя Гималаи, он завоевывал одно за другим северные царства со всеми их сказочными и фантастическими племенами. Но когда он приблизился к стране счастливого северного народа, к нему вышли „стражники с огромными телами“, наделенные великой доблестью и силой. Они сказали, чтобы Арджуна возвращался назад, ибо он ничего не увидит своими глазами. Здесь, в этой стране не должно быть сражений. Всякий, вступивший на эту землю без приглашения, — погибнет. Несмотря на имеющееся огромное войско, Арджуна внял сказанному и, подобно войскам Атлантов, повернул назад.

Но бог Индра в войне с асурами все же разрушил дворцы и города на горе Меру, оставив только подземные обиталища, сооруженные в толще горы.
Результаты последних исследований позволили установить, что более 12 тыс. лет назад гипербореи жили на Новой Земле и прилегающих островах. Новая Земля тогда была полуостровом.

После гибели Атлантиды началось изменение климата и гибербореи начала постепенно перемещаться в восточном направлении (р. Печора, Ямал, Обь, Таймыр). Позднее из-за более сильной перемены климата, около 3500 лет назад и наступления похолодания, гипербореи отдельными группами стали уходить разными путями в более теплые районы Земли.

Другие народы (по этой же причине) тоже покидали обжитые земли и города, могилы предков. Никто не говорил о целостности государственных границ. Целостность страны виделась, прежде всего, в единстве и целостности народа, а не территории.

Одна из крупных групп гипербореев направилась в южном направлении через Алтай, северо-запад Китая, Индию. В начале новой эры они достигли реки Ганг. Потомки этой группы и сейчас живут на северо-востоке Бирмы (юг Тибета), именуясь как народ Шаны. Общая их численность около 2,5 млн. человек. Язык сино-тибетской группы.

Конечно, по дороге часть этой группы осела и среди других народов. К ним относятся и современные хакасы.

Вторая группа, ушедшая в восточном направлении, вдоль реки Нижняя Тунгуска в сторону Вилюя рассеялась среди других народов и видимых следов не оставила (см. карту-схему).

Примерно в XIII в. до н.э. началось постепенное переселение гипербореев в Европу и Малую Азию. У Ладожского озера, в центральном горном массиве Франции (истоки рек Дордонь и Алье) были воздвигнуты храмы богине Ладе. Предания сообщают, что у истока рек Дордонь и Алье находится истинная усыпальница Аполлона, а также живут потомки гипербореев.

В то же время, в Греции показывают место захоронения Аполлона в Дельфах (возможно, символическое). Притоком реки Сены является река Об (созвучная с сибирской Обь).
Предания народов севера Сибири свидетельствуют, что гипербореи осели от устья Иртыша до устья Камы, а после заселили большую часть Евразии.

Есть свидетельства, что важнейшие культовые сооружения находятся на реках Каме, Оби, Енисее, Таймыре, севере Ямала, у истоков рек Пур и Толька. К сожалению, входы в эти подземные сооружения завалены, а ведь эти подземные дворцы аналогичны тем, которые хорошо известны в Египте, Афганистане, Индии, Китае.

Легендарные гипербореи были реальным народом. Их потомки, в основном, живут в России, Азии, Европе. Они включали несколько народностей родственной языковой группы. К ним относились также далекие предки хантов, шанов.

Материальные следы гипербореев находятся и на поверхности земли в виде каменных останков изваяний (останцы), разрушенных культовых и спортивных сооружений. Где-то у озера Таймыр находится библиотека гипербореев, в том числе с описанием истории Атлантиды, трудами Асклепия, Хирона.

Но эти места пока малодоступны и крайне плохо исследованы (плато Путорано — вообще сплошное „белое пятно“). Очень вероятно, что здесь еще произрастают растения, которые использовали Хирон и Асклепий для лечения и даже, как с героями Рамаяны, воскрешения людей.

В целом же вся эта земля звалась Орт (Ворт, Арт), позднее – Арктида, а древние греки ее прозвали Гиперборея.

Четыре Острова разделяли между собой проливы, ведущие во внутренее море. Центр этого моря приходился точно на Полюс. (И до сего времени легенды разных народов повествуют про острова блаженных и четыре райских реки.)

Хотя Предание говорит об “Островах”, на Полюсе располагался именно континент, а не архипелаг. То был единый массив, ограничивающий формой суши как будто крест, заключенный в круг. (И до сего времени Северная Традиция, ведущая свое существование на Земле от арктов, именуется также Учение Замкнутого Креста.)

Именно такой запечатлели Арктиду карты Герхарда Меркатора.

Нынешние географы поражаются точности меркаторовых карт, потому что она просто невероятна для того времени. Точнее говоря, такая точность была вообще не возможна в те времена.

Имеется в виду подробность изображения береговой линии известных континентов. Так, во всех деталях выписан Кольский полуостров, тогда еще не изученный. И – самое удивительное – на карте 1595 года четко обозначен пролив между Евразией и Америкой. А между тем Семен Дежнев, русский казак, открыл его лишь в 1648 году!

Предполагают, что Меркатор срисовывал свои карты с каких-то очень древних изображений, которые держал в секрете от конкурентов. И умирая передал эти бесценные оригиналы сыну, Рудольфу Меркатору. И тот, продолжая дело, также издавал карты, причем неуклонно подписывал их именем отца.

Откуда же могли попасть в руки Герхарда Меркатора реликты древних эпох, познания которых к его времени были утрачены? XVI век застал еще сокровенные храмы Древнейшей Веры, таившиеся в глуши по побережьям и островам северных морей. Сводила ли судьба Меркатора или его друзей с кем-то из легендарных белых жрецов (белых старцев) – хранителей древних тайн? Об этом ничего не известно. Однако в “Космографии” Меркатора приводится подробное описание святилища на острове Рюген. (Русин – справедливо реконструирует Забелин. Этот фрагмент из Меркатора он перевел и включил в свою знаменитую “Историю русской жизни с древнейших времен” – Забелин И.Е., Москва, 1876.) Из чего очевиден, по крайней мере, исследовательский интерес картографа к тайнам Севера древних русов.

Форма затонувшего полярного континента необычайна. Такую не имеет ни один другой. Почти геометрическая правильность очертаний напоминает... искусственное сооружение.

Именно это утверждает гиперборейский миф. Творцами необычной формы Арктиды явились не причуды стихий, но сами обитатели ее. И далее Предание говорит о еще более невероятном. Жителями Арктиды были... не Землей рожденные существа. Люди, их современники, называли их альвы. Но в памяти человечества они остались как раса гипербореев.

Но не были они и “пришельцами” в современном смысле этого слова. Они не прилетели на Землю на космических кораблях с дальних звезд. Они вообще не знали этой необходимости – преодолевать Пространство.

Потому что они, свидетельствует о них Предание, были странниками по Мировому Древу.

Образ Мирового Древа хранят и по сей день легенды многих народов. Особенно северного полушария. По Мировому Древу приходят в этот мир и уходят из него. Перемещаясь по его стволу и ветвям, совершают переходы между мирами. Вершина этого Древа достигает небес, и светил, и звезд. Корни же его проникают к невообразимым глубинам.

Все это сохранили легенды. Образ Мирового Древа представлен в них рельефно и ярко. Но только вне Традиции теперь практически никому не известно, что вкладывали в это понятие Древние.

Понятие Мирового Древа (или Древа Миров) – ключевое для космогонии Северной Традиции. Сей образ концентрирует в себе учение о Трех Законах Пространства. Которые называются еще, иносказательно, три Корня Мирового Древа.

Эти законы следующие:

· “ветвящиеся” альтернативы образуют Пространство.

* Глубины соприкасаются.
* мера соприкосновения есть Любовь.

Знание закона первого позволяет понять, как “выглядит” и “растет” Мировое Древо. Или, говоря современным языком, отвечает на вопрос, что такое Пространство (откуда оно взялось), и почему оно постоянно – и с ускорением – “расширяется”.

Но это такой ответ, который с точки зрения текущего века покажется неожиданным. Мало в наше время известно способов представления, сопоставимых с подходом Северной Традиции (СТ). С ним перекликаются лишь определенные положения античной мудрости [“что наверху – то внизу”, “снаружи то, что внутри”], и... некоторые современные физико-математические теории о структуре Вселенной.

Согласно учению СТ о Пространстве, всякий осуществленный выбор чего-либо одного из двух рождает дополнительный мир. Представим, например, витязя на распутье. Надпись: “направо пойдешь – ... налево пойдешь – ...” Допустим, он выбирает повернуть направо. Но – тут же возникает и мир, где этот же самый витязь избрал повернуть налево... Так точно и в любом другом случае реализуются все альтернативы. Причем, чем больше альтернативы несовместимы, тем на большее расстояние оказываются разнесены в Пространстве соответствующие им миры. Число миров, таким образом, неограниченно увеличивается в Пространстве. Или: Сотворение Мира продолжается и теперь также, как и в первые основополагающие Семь Дней. Или еще иначе: Семь Дней Творения вечны.

Развертывание Пространства напоминает развертывание семени в дерево. Семя реализует обе взаимоисключающие альтернативы направления роста: рост вверх (зачаток ствола) и рост вниз (закладывание корня). Далее, корень и ствол ветвятся. Некоторые ветви останавливаются в развитии или же засыхают (неудачно выбранные пути), но в целом количество точек роста увеличивается. На Древе Миров СТ каждая точка роста представляет отдельный мир Космоса (точнее – Творения).

Второй закон – Глубины соприкасаются – представляет собой прямое следствие Первого. Если мировое Пространство воистину есть не хаос, но Древо Выборов, то на глубинном уровне все остается в связи со всем. Для Бога все лишь СЕЙЧАС и ЗДЕСЬ. Момент, когда осуществленные альтернативные выборы не были еще разнесены далеко (проростки ствола и корня), продолжает существовать наряду с моментом, когда их разделяет уже огромное расстояние (вершина корня и вершина ствола векового дерева). Может ли пылинка с корня, смытая подземной водой, оказаться вынесенной на поверхность и, далее, подхваченная ветром взлететь на поверхность кроны? Даже если допустить вероятность этого путешествия – сколько оно займет времени? Но так обстоит дело в случае путешествия во внешней среде. Внутренний же, глубинный путь сопрягает корень и крону почти мгновенно. Живительные соки корней поступают листьям, а соки листьев – корням. И скорость этого движения жизни, вроде бы, хорошо известного, велика настолько, что заставляет предполагать присутствие Скрытой Силы. Аналогия из области медицины: показано, когда человеку начинают вводить в кровь наркотическое вещество – оно уже через доли секунды (!) действует на его мозг. Ни скорость кровотока, ни, тем более, осмоса через фильтрующие стенки сосудов и гематоэнцефалический (крове-мозговой) барьер не может быть настолько высокой с точки зрения физики. Так точно и во Вселенной есть “измерение”, которое мгновенно связывает Глубины очень далеко отстоящих друг от друга миров. Под Глубиной планеты или звезды учение Замкнутого Креста подразумевает точку, пространственно совпадающую с геометрическим центром данного небесного тела, но не тождественную ему, поскольку она принадлежит “иным измерениям”. Владеющая этим знанием раса именовала Глубину точкой Альва. Поэтому и самих ее представителей – “пришедших из точки Альва” – нарекли альвами.

Глубины соприкасаются. Следовательно, согласно учению СТ, Глубина Солнца есть то же самое, что и Глубина Луны, что и Глубина Земли, что и Глубина всех звезд... То есть – точка Альва единственна. Она представляет собой нетленное Первосемя Мирового Древа – Солнце Вселенной.

Космогоническое учение Древних о точке Альва в настоящее время забыто человечеством и не известно иначе, как только внутри Традиции. Впрочем, некоторые следы его можно обнаружить в писаниях мудрецов античности и средневековья.

Так, Филолай Кротонский (ученик Пифагора, которого называли Гиперборейцем) говорил о Мировом Огне или Очаге Вселенной. Под этим Филолай разумел некий центр обращения (или просто Центр?) Солнца, Земли, а также Антиземли и других миров. Таким образом трактат Филолая “О природе”, многое утративший в переписывании, хранит, может быть, древнейший из дошедших следов гиперборейского учения о Мировом Древе.

Не менее интересно в этом смысле то место “Авроры” Якоба Бёме, где говорится о “корне” Солнца, представляющем одновременно “корень и мать” всех звезд. По-видимому, “тевтонский философ” был посвящен в СТ. По крайней мере, он говорит о Солнце Вселенной гораздо более внятно, чем некоторые Восточные школы, наследовавшие праантичному Северу. Темным уже отголоском гиперборейской мудрости остается учение Востока о земном солнце как о всего лишь зеркале, обвозимом вокруг Земли, причем это зеркало отражает свет истинного Солнца Вселенной, вокруг которого вращаются и Земля и вообще все планеты Космоса.

Третий закон гласит: мера соприкосновения есть Любовь.

Наблюдая собственную душу, мы замечаем: она не может соприкоснуться с чем-либо (по настоящему понять что-либо) если это не любит. Предвзятое отношение ведет к ущербному пониманию. И напротив – насколько велика у души способность испытать “авансом” симпатию к предмету познания, настолько полным и объемным будет это познание, соприкосновение.

Северная Традиция учит: подобно тому как душа познает какой-либо конкретный предмет, раса Странников познает какой-либо конкретный мир на Древе Миров. В принципе, владеющему искусством странствия по мирам доступны все миры Древа. Но степень, в которой доступен каждый конкретный мир, определяется степенью способности к любви расы-Странника.

Само это понятие Древних – степень доступности мира – в наше время плоскостного представления о мире вызывает недоумение. Поясним. Согласно учению СТ, планета, если на нее смотреть “из четвертого измерения”, являет собой не одну, а неограниченное множество концентрических (как бы вложенных одна в другую) сфер. И обитатели каждой сферы считают, что она есть единственная истинная поверхность, а ниже есть только недра, а выше – один лишь воздух. (То есть, такова “научная” точка зрения. “Религиозная” же – и она совпадает у практически всех народов, полагает как раз, что ниже “мира сего” расположены “адские круги”, а выше – “райские сферы”.) Земля, как мы ее знаем, в трехмерном пространстве есть тело наподобие шара. В “четырехмерном” же она есть лишь одно из множества сечений Гиперсферы, представляющей данный Мир на Древе Миров. То есть в “параллельных пространствах” находятся еще концентрические сферы большего и меньшего радиуса. Их можно называть мирами, в отличие от Мира в целом, который составляют они.

След этого учения Древних сохранился в шаманских практиках северных народов. Используя магические техники, шаманы совершают путешествия в “нижний мир” или в “верхний мир”. (Заметим, на облачениях или бубнах шаманов изображены всегда символы Мирового Древа.)

Чем меньше радиус сферы, тем уже горизонт и беднее небо. Обитателям нижних сфер не видны некоторые планеты и созвездия, известные нам. Напротив, населяющим вышние пространства (“небожителям”, с нашей точки зрения) открыты для созерцания светила, о которых мы ничего не знаем.

Далее. Рас-обитателей Мирового Древа есть великое множество. Но далеко не всем доступны все сферы любого мира, какой бы пожелали они освоить. Из точки Альва странники попадают прежде всего в наиболее нижние сферы и чаще всего таковые представляются им как миры чудовищ. (Тема чудовища, охраняющего вход, тема борьбы с чудовищами – распространенные сюжеты легенд всех народов.)

Не без потерь пришедшим удается создать форпост на достигнутом ими уровне. И под защитой этого форпоста может быть подготовлен прорыв на следующий уровень – продолжение Странствия. Тогда оказывается возможно перенесение в сферы более широкого радиуса. Там также должен быть организован форпост, чтобы возможно было взойти на следующую ступень.

Но восхождение это не бесконечно. Когда пришелец оказывается в сфере, чье население имеет уровень душевной теплоты (способности любить) не меньший, чем у него – дальнейшее восхождение становится уже не возможно. Таков закон Мирового Древа: нечто могущественное препятствует проникновению в вышние сферы миров существ, которые бы сами показались обитателям их чудовищами.

Такую силу можно назвать иммунной. Возможно, также подошло бы сравнение из области физики – с законом плотности. Шар, наполненный воздухом, всплывает из под воды и плавает на ее поверхности, но не поднимается далее. Подобно этому все в Творении обретает место, соответствующее как бы “плавучей плотности” своего состава. (Возможно, когда Аристотель говорил о том, что во Вселенной все стремится к своему “естественному месту” и занимает его, он имел в виду большее, чем находили в его писаниях средневековые схоласты и наши современники. Не даром ведь он был ученик Платона. Который, согласно Преданию, был посвящен в СТ. И причем не где-либо, а в недрах Великой Пирамиды. Некоторые сведения об этом посвящении приводит и Мэнли П. Холл.) Космос предстает как именно Космос, порядок, а не как хаос – именно поскольку “тонкое” отделено в нем от “плотного”.

Потому что они, свидетельствует о них Предание, были странниками по Мировому Древу.

СТАНОВОЙ ТРЕНОЖНИК ВОПРОСОВ

Принимая Предание, разум не склоняется перед неразумным, а добровольно подчиняется Высшему Разуму.
Владимир Соловьев

Что такое предание?

Представьте: город, в котором вы живете - сгорел. Вчера еще вот здесь был ваш дом, а сегодня и он, и весь этот мир вокруг, живущий вместе с вами с вашего детства - превратились в ничто... Годы и десятки лет минут, какая-то жизнь наладится, может быть, на выжженном месте будет отстроено что-то новое, может, вы переселитесь в другой город или даже в другую страну; но - вы никогда не забудете гибели своего города.

Каким он был до смерти в огне. Как произошло это. Что явилось причиной. Кто и с какой стороны показал себя в роковой момент... Вы будете все это припоминать не раз. Расскажете своим детям. Это совершится само собой, потому что с родными говорят о том, что волнует. И силой вашего чувства это запечатлится в их памяти. Они расскажут своим...

Сменятся не раз поколения, протекут века, спутается хронология... Тогда найдется “специалист”, он сопоставит что-нибудь с чем-нибудь и выдаст “сенсационное” открытие: в то время и на том месте вообще не было никакого города! Но ваши далекие потомки все равно будут помнить переданное им. И передадут дальше.

Почему предание сохраняется?

Все мы приходили на эту Землю не один раз - исконно утверждает Северная Традиция. Такое знание и поныне хранит Восток. Его же утверждают сокровенные учения Запада. О множественности воплощений говорят и христианские трактаты первых веков. (Позднее христианство молчит об этом, благочестиво сосредотачивая духовную силу на Главном: ведение Триединого Бога и путь к нему. И в этом глубокий смысл: вне постижения Триединого Вышнего учение о перевоплощениях представляет соблазн, как всякий вырванный из контекста малый фрагмент.)

Обыкновенно человек не помнит прошлые свои рождения и прошлые жизни. Однако нечто, живущее очень глубоко в душе каждого из нас - помнит. То есть душа, в принципе, сохраняет память о прошлых воплощениях. В обычном состоянии сознания человек не подозревает о такой способности ее. И это не удивительно. Даже и события вчерашнего дня блекнут в памяти, как-то размываются, канут постепенно в небытие в круговерти текущих дел... И тем не менее стоит находящемуся рядом произнести одно слово о произошедшем вчера - и вы вспомнили!

Слово резонирует с памятью.

Подобным образом и Предание резонирует с нашей глубинной памятью.
Поэтому выживают лишь подлинные предания - Были.

Или же Былины - Были, переданные иносказательно. Реалии глубин прошлого уже настолько отличаются от теперешних, что для резонансной передачи их необходим особый повествовательный прием.

“Исторические факты” открывают сегодня и “закрывают” завтра. Мифы, в противоположность этому, сохраняются века и тысячелетия. Сила, делающая Предание вечным - это резонанс его с вечной частью нашей души.

Почему Преданию противопоказаны доказательства?

Задача излагающего Предание состоит не в том, чтобы все поверили. Традиция передается затем и только затем, чтобы сообщить опору способным открыть в себе эту вечную часть души. И даже недоговаривание в известной степени может принести благо: какие-то фрагменты Знания прорываются у воспринимающего спонтанно из глубин памяти души и радость Воспоминания обнаруживается вдвойне.

Миф есть вообще живое волящее существо. Ибо он выбирает. Если одному он легко и свободно раскроет самые сокровенные глубины вещего смысла, то для другого навсегда останется запертой резной дверью с причудливыми фигурками фантастических существ, т.е. всего лишь “красивой сказкой”.

Попытки же доказать Миф не могут привести ни к чему, кроме вульгаризации (=вырождения) Традиции. Потуги обосновать подлинность Предания лишь отвлекает от его изложения.

А между тем изложение переданного тебе - очень непростая задача. Здесь требуется остроумие Одиссея, умение провести корабль между Харибдой и Сциллой... в потоке времени. Ведь подлинное становление человека Традиции занимает годы, а то и десятилетия. То есть время, когда ты получаешь право повествовать - во многом уже очень другое, нежели то, когда повествовали тебе. Время изменяет мировоззрение и создает иной образный язык восприятия. И соответственно этому должна измениться форма повествования. Но содержание излагаемого Предания - в этом и состоит смысл Традиции - должно оставаться полностью неизменным.

Предмет истинной веры должен иметь форму предания, и при том предания вселенского.
Владимир Соловьев

Миф Атлантический известен достаточно широко. Об Атлантиде писали многие, от Платона и до Бордонова.

И как подобные сообщения принимались?

Как и по поводу любого значимого Предания, человечество разделено на два лагеря. Иные верят в существование некогда реального прототипа, иные же полагают “все это” только красивой сказкой. Но самая душа человечества - это можно почувствовать - помнит бытие в прошлом некоего могущественного Истока, давшего начало самым разным культурам. История современной цивилизации интуитивно воспринимается как “пост-атлантическая”. При взгляде в колодец прошлого Атлантида предстает словно бы границей между еще различимым в глубине времен и уже сокрытым: Рим, Греция... Египет... Атлантида(?) - далее лишь неизвестность первобытных бездн, мрак...
Но где она была, эта Атлантида, и какая она была? Менее всего расхождений по поводу описаний ее столицы, города Посейдониса. Но во всем остальном... Остров или Три Острова? Или вообще Континент? Около экватора? В южном полушарии? В северном? Вообще на северном полюсе?.. Таков, извольте, диапазон...

Вот этим разнобоем атлантический Миф очень отличается от всех прочих. И это странно. Ведь версии характерны вообще для историков, “собирающих по крупицам”, а вовсе не для Традиции, смысл существования которой, как говорилось, полностью и точно передавать воспринятое. Традиционалисты знают, что разнобой в Предании возникает лишь в одном случае. Именно, когда передаваемый миф представляет собой не целостную Былину, а лишь фрагмент таковой. Тогда рождается ситуация наподобие описанной в известной притче про слепых спорщиков и слона. Один из этих слепцов схватился за слоновий хобот и утверждает: слон - это гибкая трубка. Второй, держащийся за хвост: слон - веревка. Третий, обхвативший ногу: оба вы не правы, слон представляет собой колонну!

По-видимому, всякий видит лишь часть, некую “верхушку айсберга”... С чем же соотносится атлантический миф как верхушка айсберга с целым айсбергом? Северная Традиция отвечает: то, с чем он так соотносится, есть Гиперборейский миф.

Однако этот миф о Гиперборее - полярном северном Континенте, колонией которого была Атлантида, экваториальный остров, практически не известен. Традиционалисты почему-то увлечены прежде всего попытками доказать, что Гиперборея была (благо, исторических свидетельств тому поболее, нежели для Атлантиды), и практически самоустранились от повествования о том, что такое она была, то есть от передачи Мифа, как такового.

СТРАННИКИ МИРОВОГО ДРЕВА

“В те дни боги ходили по Земле; боги - не люди, как мы их знаем сейчас.”
Дмитрий Мережковский

Предание говорит: две с половиной тьмы (25 000) лет назад северный полярный континент не был, как это теперь, погребен под водой и льдом. Он состоял как бы из четырех Островов. Предание называет их имена: Белый, Золотой, Тайный, Велий (Великий). В целом же вся эта земля звалась Орт (Ворт, Арт), позднее - Арктида, а древние греки ее прозвали Гиперборея.

Четыре Острова разделяли между собой проливы, ведущие во внутренее море. Центр этого моря приходился точно на Полюс. (И до сего времени легенды разных народов повествуют про острова блаженных и четыре райских реки.)
Хотя Предание говорит об “Островах”, на Полюсе располагался именно континент, а не архипелаг. То был единый массив, ограничивающий формой суши как будто крест, заключенный в круг. (И до сего времени Северная Традиция, ведущая свое существование на Земле от арктов, именуется также Учение Замкнутого Креста.)

Именно такой запечатлели Арктиду карты Герхарда Меркатора.
Нынешние географы поражаются точности меркаторовых карт, потому что она просто невероятна для того времени. Точнее говоря, такая точность была вообще не возможна в те времена.

Имеется в виду подробность изображения береговой линии известных континентов. Так, во всех деталях выписан Кольский полуостров, тогда еще не изученный. И - самое удивительное - на карте 1595 года четко обозначен пролив между Евразией и Америкой. А между тем Семен Дежнев, русский казак, открыл его лишь в 1648 году!

Предполагают, что Меркатор срисовывал свои карты с каких-то очень древних изображений, которые держал в секрете от конкурентов. И умирая передал эти бесценные оригиналы сыну, Рудольфу Меркатору. И тот, продолжая дело, также издавал карты, причем неуклонно подписывал их именем отца.

Откуда же могли попасть в руки Герхарда Меркатора реликты древних эпох, познания которых к его времени были утрачены? XVI век застал еще сокровенные храмы Древнейшей Веры, таившиеся в глуши по побережьям и островам северных морей. Сводила ли судьба Меркатора или его друзей с кем-то из легендарных белых жрецов (белых старцев) - хранителей древних тайн? Об этом ничего не известно. Однако в “Космографии” Меркатора приводится подробное описание святилища на острове Рюген. (Русин - справедливо реконструирует Забелин. Этот фрагмент из Меркатора он перевел и включил в свою знаменитую “Историю русской жизни с древнейших времен” - Забелин И.Е., Москва, 1876.) Из чего очевиден, по крайней мере, исследовательский интерес картографа к тайнам Севера древних русов.

Форма затонувшего полярного континента необычайна. Такую не имеет ни один другой. Почти геометрическая правильность очертаний напоминает... искусственное сооружение.

Именно это утверждает гиперборейский миф. Творцами необычной формы Арктиды явились не причуды стихий, но сами обитатели ее. И далее Предание говорит о еще более невероятном. Жителями Арктиды были... не Землей рожденные существа. Люди, их современники, называли их альвы. Но в памяти человечества они остались как раса гипербореев.

Но не были они и “пришельцами” в современном смысле этого слова. Они не прилетели на Землю на космических кораблях с дальних звезд. Они вообще не знали этой необходимости - преодолевать Пространство.
Потому что они, свидетельствует о них Предание, были странниками по Мировому Древу.

Образ Мирового Древа хранят и по сей день легенды многих народов. Особенно северного полушария. По Мировому Древу приходят в этот мир и уходят из него. Перемещаясь по его стволу и ветвям, совершают переходы между мирами. Вершина этого Древа достигает небес, и светил, и звезд. Корни же его проникают к невообразимым глубинам.

Все это сохранили легенды. Образ Мирового Древа представлен в них рельефно и ярко. Но только вне Традиции теперь практически никому не известно, что вкладывали в это понятие Древние.

Понятие Мирового Древа (или Древа Миров) - ключевое для космогонии Северной Традиции. Сей образ концентрирует в себе учение о Трех Законах Пространства. Которые называются еще, иносказательно, три Корня Мирового Древа.

Эти законы следующие:

- “ветвящиеся” альтернативы образуют Пространство.

Глубины соприкасаются.

Мера соприкосновения есть Любовь.

Знание закона первого позволяет понять, как “выглядит” и “растет” Мировое Древо. Или, говоря современным языком, отвечает на вопрос, что такое Пространство (откуда оно взялось), и почему оно постоянно - и с ускорением - “расширяется”.

Но это такой ответ, который с точки зрения текущего века покажется неожиданным. Мало в наше время известно способов представления, сопоставимых с подходом Северной Традиции (СТ). С ним перекликаются лишь определенные положения античной мудрости [“что наверху - то внизу”, “снаружи то, что внутри”], и... некоторые современные физико-математические теории о структуре Вселенной.

Согласно учению СТ о Пространстве, всякий осуществленный выбор чего-либо одного из двух рождает дополнительный мир. Представим, например, витязя на распутье. Надпись: “направо пойдешь - ... налево пойдешь - ...” Допустим, он выбирает повернуть направо. Но - тут же возникает и мир, где этот же самый витязь избрал повернуть налево... Так точно и в любом другом случае реализуются все альтернативы. Причем, чем больше альтернативы несовместимы, тем на большее расстояние оказываются разнесены в Пространстве соответствующие им миры. Число миров, таким образом, неограниченно увеличивается в Пространстве. Или: Сотворение Мира продолжается и теперь также, как и в первые основополагающие Семь Дней. Или еще иначе: Семь Дней Творения вечны.

Развертывание Пространства напоминает развертывание семени в дерево. Семя реализует обе взаимоисключающие альтернативы направления роста: рост вверх (зачаток ствола) и рост вниз (закладывание корня). Далее, корень и ствол ветвятся. Некоторые ветви останавливаются в развитии или же засыхают (неудачно выбранные пути), но в целом количество точек роста увеличивается. На Древе Миров СТ каждая точка роста представляет отдельный мир Космоса (точнее - Творения).

Второй закон - Глубины соприкасаются - представляет собой прямое следствие Первого. Если мировое Пространство воистину есть не хаос, но Древо Выборов, то на глубинном уровне все остается в связи со всем. Для Бога все лишь СЕЙЧАС и ЗДЕСЬ.

Момент, когда осуществленные альтернативные выборы не были еще разнесены далеко (проростки ствола и корня), продолжает существовать наряду с моментом, когда их разделяет уже огромное расстояние (вершина корня и вершина ствола векового дерева). Может ли пылинка с корня, смытая подземной водой, оказаться вынесенной на поверхность и, далее, подхваченная ветром взлететь на поверхность кроны? Даже если допустить вероятность этого путешествия - сколько оно займет времени? Но так обстоит дело в случае путешествия во внешней среде. Внутренний же, глубинный путь сопрягает корень и крону почти мгновенно. Живительные соки корней поступают листьям, а соки листьев - корням. И скорость этого движения жизни, вроде бы, хорошо известного, велика настолько, что заставляет предполагать присутствие Скрытой Силы. Аналогия из области медицины: показано, когда человеку начинают вводить в кровь наркотическое вещество - оно уже через доли секунды (!) действует на его мозг. Ни скорость кровотока, ни, тем более, осмоса через фильтрующие стенки сосудов и гематоэнцефалический (крове-мозговой) барьер не может быть настолько высокой с точки зрения физики. Так точно и во Вселенной есть “измерение”, которое мгновенно связывает Глубины очень далеко отстоящих друг от друга миров. Под Глубиной планеты или звезды учение Замкнутого Креста подразумевает точку, пространственно совпадающую с геометрическим центром данного небесного тела, но не тождественную ему, поскольку она принадлежит “иным измерениям”. Владеющая этим знанием раса именовала Глубину точкой Альва. Поэтому и самих ее представителей - “пришедших из точки Альва” - нарекли альвами.

Глубины соприкасаются. Следовательно, согласно учению СТ, Глубина Солнца есть то же самое, что и Глубина Луны, что и Глубина Земли, что и Глубина всех звезд... То есть - точка Альва единственна. Она представляет собой нетленное Первосемя Мирового Древа - Солнце Вселенной.

Космогоническое учение Древних о точке Альва в настоящее время забыто человечеством и не известно иначе, как только внутри Традиции. Впрочем, некоторые следы его можно обнаружить в писаниях мудрецов античности и средневековья.

Так, Филолай Кротонский (ученик Пифагора, которого называли Гиперборейцем) говорил о Мировом Огне или Очаге Вселенной. Под этим Филолай разумел некий центр обращения (или просто Центр?) Солнца, Земли, а также Антиземли и других миров. Таким образом трактат Филолая “О природе”, многое утративший в переписывании, хранит, может быть, древнейший из дошедших следов гиперборейского учения о Мировом Древе.

Не менее интересно в этом смысле то место “Авроры” Якоба Бёме, где говорится о “корне” Солнца, представляющем одновременно “корень и мать” всех звезд. По-видимому, “тевтонский философ” был посвящен в СТ. По крайней мере, он говорит о Солнце Вселенной гораздо более внятно, чем некоторые Восточные школы, наследовавшие праантичному Северу. Темным уже отголоском гиперборейской мудрости остается учение Востока о земном солнце как о всего лишь зеркале, обвозимом вокруг Земли, причем это зеркало отражает свет истинного Солнца Вселенной, вокруг которого вращаются и Земля и вообще все планеты Космоса.

Третий закон гласит: мера соприкосновения есть Любовь.
Наблюдая собственную душу, мы замечаем: она не может соприкоснуться с чем-либо (по настоящему понять что-либо) если это не любит. Предвзятое отношение ведет к ущербному пониманию. И напротив - насколько велика у души способность испытать “авансом” симпатию к предмету познания, настолько полным и объемным будет это познание, соприкосновение.

Северная Традиция учит: подобно тому как душа познает какой-либо конкретный предмет, раса Странников познает какой-либо конкретный мир на Древе Миров. В принципе, владеющему искусством странствия по мирам доступны все миры Древа. Но степень, в которой доступен каждый конкретный мир, определяется степенью способности к любви расы-Странника.

Само это понятие Древних - степень доступности мира - в наше время плоскостного представления о мире вызывает недоумение. Поясним. Согласно учению СТ, планета, если на нее смотреть “из четвертого измерения”, являет собой не одну, а неограниченное множество концентрических (как бы вложенных одна в другую) сфер. И обитатели каждой сферы считают, что она есть единственная истинная поверхность, а ниже есть только недра, а выше - один лишь воздух. (То есть, такова “научная” точка зрения. “Религиозная” же - и она совпадает у практически всех народов, полагает как раз, что ниже “мира сего” расположены “адские круги”, а выше - “райские сферы”.) Земля, как мы ее знаем, в трехмерном пространстве есть тело наподобие шара. В “четырехмерном” же она есть лишь одно из множества сечений Гиперсферы, представляющей данный Мир на Древе Миров. То есть в “параллельных пространствах” находятся еще концентрические сферы большего и меньшего радиуса. Их можно называть мирами, в отличие от Мира в целом, который составляют они.

След этого учения Древних сохранился в шаманских практиках северных народов. Используя магические техники, шаманы совершают путешествия в “нижний мир” или в “верхний мир”. (Заметим, на облачениях или бубнах шаманов изображены всегда символы Мирового Древа.)

Чем меньше радиус сферы, тем уже горизонт и беднее небо. Обитателям нижних сфер не видны некоторые планеты и созвездия, известные нам. Напротив, населяющим вышние пространства (“небожителям”, с нашей точки зрения) открыты для созерцания светила, о которых мы ничего не знаем.

Далее. Рас-обитателей Мирового Древа есть великое множество. Но далеко не всем доступны все сферы любого мира, какой бы пожелали они освоить. Из точки Альва странники попадают прежде всего в наиболее нижние сферы и чаще всего таковые представляются им как миры чудовищ. (Тема чудовища, охраняющего вход, тема борьбы с чудовищами - распространенные сюжеты легенд всех народов.)

Не без потерь пришедшим удается создать форпост на достигнутом ими уровне. И под защитой этого форпоста может быть подготовлен прорыв на следующий уровень - продолжение Странствия. Тогда оказывается возможно перенесение в сферы более широкого радиуса. Там также должен быть организован форпост, чтобы возможно было взойти на следующую ступень.

Но восхождение это не бесконечно. Когда пришелец оказывается в сфере, чье население имеет уровень душевной теплоты (способности любить) не меньший, чем у него - дальнейшее восхождение становится уже не возможно. Таков закон Мирового Древа: нечто могущественное препятствует проникновению в вышние сферы миров существ, которые бы сами показались обитателям их чудовищами.

Такую силу можно назвать иммунной. Возможно, также подошло бы сравнение из области физики - с законом плотности. Шар, наполненный воздухом, всплывает из под воды и плавает на ее поверхности, но не поднимается далее. Подобно этому все в Творении обретает место, соответствующее как бы “плавучей плотности” своего состава. (Возможно, когда Аристотель говорил о том, что во Вселенной все стремится к своему “естественному месту” и занимает его, он имел в виду большее, чем находили в его писаниях средневековые схоласты и наши современники. Не даром ведь он был ученик Платона. Который, согласно Преданию, был посвящен в СТ. И причем не где-либо, а в недрах Великой Пирамиды. Некоторые сведения об этом посвящении приводит и Мэнли П. Холл.) Космос предстает как именно Космос, порядок, а не как хаос - именно поскольку “тонкое” отделено в нем от “плотного”.

ПЛАНЕТАРНАЯ “БОЛЕЗНЬ РАЗВИТИЯ” И ЕЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

“Поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение Земли... Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением завета между Мною и между Землею.”
(Книга Бытия, 9: 11-13)

Альвы появились на Земле в истекшую эпоху Водолея. Это произошло незадолго после очередного Потопа. Континенты еще не полностью проявились из под воды. Огромные пространства занимал Океан...

Потопы представляют бич всех планет, имеющих полярные ледовые шапки. Механизм следующий. В холодных областях планеты с течением времени льда скапливается все больше. Но ледяная шапка не может располагаться строго симметрично. Поскольку не бывает строго симметричной относительно планетарной оси береговой линии. Ледяная шапка всегда оказывается как бы нахлобучена набекрень. В следствие чего по мере накопления льда развивается опрокидывающий момент. Рано или поздно литосфера (твердая оболочка) планеты смещается относительно ее раскаленного жидкого ядра. (С поверхности Земли это выглядит таким образом, словно опрокидывается небо, смещается положение всех созвездий, восхода и заката Луны и Солнца...) Вся масса накопленного льда оказывается на экваторе и этот лед начинает таять. Высвобождающаяся вода заливает все континенты, кроме горных хребтов и очень высоких плато. Затем излишек воды постепенно вновь конденсируется на полюсах (уже новых) в виде ледовых шапок.

Так было и на Земле до прихода альвов. Солнечный экваториальный огонь и полярный холод космической бездны работали с регулярностью часового механизма. Каждые 6-7 тысячелетий происходил Потоп. Расы, населявшие Землю до прошедшей эпохи Водолея, ничего не умели противопоставить этому, а некоторые, возможно, даже и вообще ничего не знали о постоянно нависающем над их миром лезвием косы смерти.

Конечно, и тогда существовали Предания, и они донесли, в какие времена и с какой регулярностью наступала погибель мира. Сотни тысячелетий роковыми оказывались четыре астрологические эпохи: Скорпиона, Водолея, Тельца и Льва. (Если бы данные радиоуглеродного анализа слоев древесины, схваченных реликтовыми льдами времен Потопов, рассматривались небезотносительно астрологических эпох - эта закономерность была бы выявлена современными исследователями.) До воцарения на Планете альвов, прозванных за свой разум светлыми, эти четыре “зверя” воспринимались как вестники неизбежной гибели. В нынешнюю эпоху, когда достижения Древних, служившие человечеству щитом, забыты, к этим астрологическим символам вновь вернулось их апокалиптическое значение. Святой апостол Иоанн, как известно, описывает в Откровении образы Человека (знак Водолея), Орла (знак Скорпиона), Тельца и Льва, показанные ему именно у престола Конца Времен.
Резиденцией альвов на планете Земля стал Полюс, тогда еще “новорожденный” и свободный от ледовых масс. Могущественная раса Странников показала себя держащейся обособленно, но при этом отнюдь не надменно. Следуя обычаем тогдашней (пост-лемурийской) Земли альвы избрали себе “тотем” - зверя-покровителя (точнее: живой знак-покровитель). Таковым стала Рысь - обитатель древесных крон. Странники - обитатели Мирового Древа - едва ли могли избрать себе лучший тотем и имя на планете Земля. Их ученики и потомки прозвались рысичи.

Стольный город Арктиды (если слово город здесь применимо) располагался непосредственно около точки Полюса. Именно, он располагался по берегам внутреннего моря и представлял тройное кольцо из двенадцати храмов, двадцати четырех замков и тридцати шести крепостей. Все эти сооружения сообщались между собой подземными коммуникациями и были так хорошо вписаны в особенности рельефа, что окружающие полярное море скалистые плоскогорья на первый взгляд казались совершенно пустынными.

Гипербореи не случайно избрали столицей Полюс. Они желали организовать невиданное на Земле доселе Строительство, имеющее целью избавить мир от повторяющихся Катастроф. Зодчество Древних не имело ничего общего с проектами ныне известных нам из недавней истории “великих строек”. И не потому только, что масштабы свершения Древних превосходили все, известное в нынешние эпохи. Материальная, рукотворная сторона Строительства выразилась лишь в том, что были возведены храмы соответственно точнейшим канонам соразмерности всех пропорций. И, прежде всего, Главный Храм, запечатленный потом во многих легендах человечества как “золотая гора Меру, венчающая алмазный столб”. На самом деле этот Храм висел в пустоте над точкой планетарного полюса, или, по крайней мере, это так выглядело “отсюда”, поскольку Храм представлял собой, в числе прочего, своеобразный “Шлюз” сообщения между сферами “параллельных миров”. Это и другие величественные сооружения создавались для того, чтобы, имея благословение самого Творца, беседовать в молитвенной тишине с душами стихий, с Двенадцатью основными Энергиями Творения.

Храм Древа Миров, висящий над точкой Полюса, по форме представлял собой правильный объемный восьмиконечный крест, т.е. все восемь крыльев его находились друг к другу под прямым углом и были равной длины. Такое было возможно потому, что Здание являлось четырехмерной конструкцией. Земная ось проходила через точку, где встречались все крылья. И до сего дня сохранилось созвучие ось и восемь (древнее осмь, славянское начертание этого числа - буква “и”, писавшаяся как I [пиктограмма вертикальной оси] под титлом).

Воздвижением Храма и храмов был заключен союз, подобный которому заключался в Космосе уже до того не раз. Стихии планеты нужны ее обитателям как защищающие их от холода и пустоты Бездны. Но и планетарным стихиям, их живым душам, нужны какие-либо “внутренние глаза”, благодаря которым делается возможной обратная связь, устанавливается равновесие между Силами.

Хроническое опрокидывание литосферы представляет не что иное, как планетарную болезнь, хотя это и “болезнь роста”, развития этого Существа. Зрелые планеты имеют на своем лице Разум, осознавший себя таковым, то есть измышляющий не то, как уничтожить мир, давший ему приют, а, напротив, как естественным образом гармонизировать стихии, его слагающие. Разумное человечество в этом смысле оказывается чем-то вроде нервной системы тела своей Земли. Силы стихий повинуются сигналам, исходящим из этих “нервов”, подобно мышцам.

Реликты этого планетарного “союза” сохранились и до сего времени. Некоторые колдуны и шаманы могут вызывать дождь, ураган, град, молнию. Подобные сообщения всегда будут порождать скепсис. Ведь посвящаемые в древние техники не склонны демонстрировать их публично. Однако не опровержима статистика: чем больше в государстве колдунов “соответствующего профиля”, тем больше в нем и людей, оказывающихся жертвами молнии. Причем это не зависит от грозовой активности вообще.

Способностями, сохранившимися теперь лишь в качестве следов, Древние были наделены в полной мере. Послушная воле альвов, земная твердь постепенно была разрежена в точке полюса. Воды внутреннего моря Арктиды получили доступ в лабиринт глубинных пещер литосферы, которая представляет собой, по сути, кристалл - закономерно чередующиеся уплотнения и пустоты.

Убыль же воды в этом море немедленно была восполнена за счет океана, окружающего Арктиду. Четыре мощных водных потока крестообразно пролегли от побережья Арктиды к разверзшейся на Полюсе бездне. Так этот континент обрел неповторимую форму, запечатленную картами Меркатора.

Прогретые подземным огнем, воды находили выход в тропических областях Планеты. Там, как и раньше, происходило интенсивное испарение, тучи выпадали снегом на полюсах и снег прессовался в лед. Однако теперь этот лед не успевал разрастаться до угрожающего размера. Теплые океанические потоки равномерно смывали его во внутреннее море Арктиды. Там, через Великий Водоворот, воды проходили полостями земной коры, и так завершался цикл.
Книга Бытия содержит формулу: “Да будет твердь посреди воды и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью.” (1:6-7) Это очень древний реликт. Именно разделение акваторий на надземные и подземные, сообщающиеся между собой, и сотворяет стабильность “неба и земли”, полагающую Начало мира незыблемого. (“Твердь” литосферная могла быть потом отождествлена с Твердью Небесной, что и предоставило атеистам простор насмешничать по поводу долженствующих быть дырочек в небосводе, чтобы из них проливался дождь.)

Структура земной коры в южном полушарии была изменена по тому же принципу, что и в северном. Каких-либо значительных поселений альвов на континенте Антарктида не было. Соответственно древней технике, стихии Земли собственным течением своим дали как бы зеркальное отображение совершенных в Арктиде преобразований. (Интересны результаты исследований русской экспедиции в Антарктиду в 70-е гг. Возраст ледника оценен не менее, как в 20 тысячелетий. То есть со времен Полярного царства альвов Планета не “опрокидывалась” ни разу.)

Геофизическое творение Древних - континент Арктида - поражает целесообразностью и гармонией. Чашеобразное внутреннее море и центральный водоворот, ось которого точно совпадает с мировой осью, то есть, всасывающий вихрь стабилизируется вращеньем самой Планеты. Четыре располагающихся правильным крестом пролива к нему, позволяющих равномерный прогрев полярного региона со всех сторон, что исключает какое-либо нарастание льда и, особенно, опасное асимметричное нарастание. Горные хребты по берегам континента, обращенным вовне - явление чрезвычайно редкое. Данная черта географии, запечатленная картой, указывает лишний раз на совершенно особенное происхождение этой земли - планетарного гомеостата, сотворенного Древними.

Так создана была в сотворчестве со стихиями система стабилизации твердой оболочки Планеты относительно ее оси. Народы всех континентов радовались, что Потопа больше не будет. Стабилизация водных и воздушных потоков привела к устойчивым радужным сияниям во многих местах Планеты. Особенной красоты и яркости радуги достигали в приполярных областях, что совершенно немыслимо в наше время. Эпосы скандинавских народов сохранили красочные описания семицветного небесного Моста, который необходимо охранять, чтобы не пришли на Землю “воинства Смерти”.